鼎陳從祀日,鑰動(dòng)問(wèn)刑年
出自唐代蘇颋《奉和馬常侍寺中之作》:
怨暑時(shí)云謝,愆陽(yáng)澤暫偏。
鼎陳從祀日,鑰動(dòng)問(wèn)刑年。
絳服龍?chǎng)?,玄冠馬使旋。
作霖期傅說(shuō),為旱聽(tīng)周宣。
河岳陰符啟,星辰暗檄傳。
浮涼吹景氣,飛動(dòng)灑空煙。
颯颯將秋近,沉沉與暝連。
分湍涇水石,合穎雍州田。
德施超三五,文雄賦十千。
及斯何以樂(lè),明主敬人天。
注釋參考
從祀
(1).猶配享,附祭。《新唐書(shū)·禮樂(lè)志五》:“ 永徽 中,復(fù)以 周公 為先圣, 孔子 為先師, 顏回 、 左丘明 以降皆從祀?!薄对贰ぜ漓胫疚濉罚骸?皇慶 二年六月,以 許衡 從祀,又以先儒 周敦頤 、 程顥 、 程頤 、 張載 、 邵雍 、 司馬光 、 朱熹 、 張栻 、 呂祖謙 從祀。 至順 元年,以 漢 儒 董仲舒 從祀?!?清 顧炎武 《日知錄·從祀》:“ 周 、 程 、 張 、 朱 五子之從祀,定於 理宗 淳祐 元年, 顏 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享,定於 度宗 咸淳 三年,自此之從,國(guó)無(wú)異論,士無(wú)異習(xí)?!?/p>
(2).陪祭。 南朝 梁 劉孝威 《謝南康王餉牛書(shū)》:“從祀 甘泉 ,方無(wú)假於丞相。”《新唐書(shū)·禮樂(lè)志一》:“又設(shè)祀官及從祀羣官位於東西壝門(mén)之外。”《元史·祭祀志一》:“臣下從祀,冠服歷代所尚,其制不同?!?/p>
動(dòng)問(wèn)
動(dòng)問(wèn) (dòngwèn) 〈方〉∶客套話,即請(qǐng)人告訴自己 (a term of politeness) ask;proffer question 素不相識(shí),動(dòng)問(wèn)官人高姓大名?——《水滸傳》蘇颋名句,奉和馬常侍寺中之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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