寶勝千春字，瓊樽九醖香。
六宮齊上壽，地久配天長(zhǎng)。

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六宮

古代皇后的寢宮，正寢一，燕寢五，合為六宮?！抖Y記·昏義》：“古者，天子后立六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順，故天下內(nèi)和而家理?！?鄭玄 注：“天子六寢，而六宮在后，六官在前，所以承副施外內(nèi)之政也。”因用以稱(chēng)后妃或其所居之地?！吨芏Y·天官·內(nèi)宰》：“以陰禮教六宮?！?鄭玄 注：“六宮謂后也?！薄吨芏Y·天官·內(nèi)宰》：“上春，詔王后帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻(xiàn)之于王?！?鄭玄 注：“六宮之人，夫人以下分居后之六宮者?！?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“故 賈后 肆虐於六宮， 韓午 助亂於外內(nèi)，其所由來(lái)者漸矣，豈特繫一婦人之惡乎？” 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！?清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“御牀不掃空垂簾，六宮共抱 蒼梧 痛?！?/p>

上壽

配天

(1).與天相比并?！稌?shū)·君奭》：“故 殷 禮陟配天，多歷年所。” 蔡沉 集傳：“故 殷 先王終以德配天，而享國(guó)長(zhǎng)久也?！薄抖Y記·中庸》：“高明配天?！?孔穎達(dá) 疏：“言圣人功業(yè)高明，配偶於天，與天同功，能覆物也。” 宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一：“伏愿皇帝陛下，配天而治，如日之中，安樂(lè)延年。” 郭沫若 《文藝論集·王陽(yáng)明禮贊》：“橫則齊家、治國(guó)、平天下，縱則贊化育、參天地、配天?！?/p>

(2).古帝王祭天時(shí)以先祖配祭?！对?shī)·大雅·生民序》：“《生民》，尊祖也， 后稷 生於 姜嫄 ， 文 武 之功，起於 后稷 ，故推以配天焉。”《漢書(shū)·郊祀志下》：“王者尊其考，欲以配天，緣考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天?！薄顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》：“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣?！?胡三省 注：“ 鄭玄 義曰：物之大者莫若於天；推父比天，與之相配，行孝之大，莫大於此，所謂‘嚴(yán)父莫大於配天’也。又 孔氏 曰：《禮記》稱(chēng)萬(wàn)物本乎天，人本乎祖。俱為其本，可以相配，故王者皆以祖配天?！?/p>

(3).謂受天命為天子?！肚f子·天地》：“ 嚙缺 可以配天乎？” 郭象 注：“謂為天子?！?/p>

(4).謂如天之長(zhǎng)久。 明 張居正 《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》：“康齡不老，度歲百千，子孫萬(wàn)葉，配天永延?！?/p>

真德秀名句，春貼子皇后閣五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考