腹中文字五千卷，白眼旁邊不開(kāi)口
出自宋代項(xiàng)安世《都下次韻酬松陽(yáng)葉叔文》：
君不見(jiàn)昆罔烈焰燔蒼穹，中有一氣亙天如白虹。
又不見(jiàn)徂徠之山丈雪，但見(jiàn)磊塊硉兀錯(cuò)立于其中。
從來(lái)人事看晚歲，不興兒童爭(zhēng)此世。
五金流處要璠玙，萬(wàn)木枯時(shí)待松桂。
我家松源妙人物，水怪山奇古仙窟。
山含水氣生萬(wàn)嘉，水抱山形成百折。
卯山先生山水郎，呼吸水怪含山光。
栽悔不入積李候，植蕙自愛(ài)深林芳。
筆端風(fēng)月三千首，血指前頭甘袖手。
腹中文字五千卷，白眼旁邊不開(kāi)口。
流泉百尺松風(fēng)涼，玉琴一曲自瑯瑯。
三間茅屋夜有光，直入斗牛何煌煌。
萬(wàn)鐘嵯峨劍頭米，九州幾何太倉(cāng)秕。
得錢(qián)嫁女吾事了，歸向空山教兒子。
此時(shí)方帽一先生，野老相過(guò)無(wú)姓名。
草間泥飲同一醉，醉里小詩(shī)還自成。
竹杖山邊行翠圍，松舟水上眠風(fēng)漪。
山行水宿似有道，或者疑是唐天師。
古來(lái)藝達(dá)非道許，道在回愚與參魯。
戰(zhàn)于蠻觸焉得剛，落盡皮毛吾甚武。
復(fù)雷有象地中藏，豐屋無(wú)人天際翔。
舍梧養(yǎng)樲師也賤，有蕓無(wú)揠農(nóng)之良。
徐行周視故無(wú)遺，大道不勞私智窺。
堂堂夏屋忍空曠，擾擾利場(chǎng)同縶維。
我生有志今十齡，黎黃求友晝夜鳴。
邇來(lái)漸覺(jué)前路闊，旋叫魂魄還精營(yíng)。
羨君金玉好弟昆，況有百年閭里恩。
浮名于世已無(wú)欲，此事向我當(dāng)深論。
九重城里得斯人，一笑洗盡衣中塵。
路傍看者誰(shuí)解此，請(qǐng)君持問(wèn)無(wú)名君。
注釋參考
文字
文字 (wénzì) 記錄語(yǔ)言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉(cāng)頡之初作書(shū),蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?！墩f(shuō)文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順 語(yǔ)言的書(shū)面形式,如漢文、俄文 written language 文書(shū);公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字白眼
白眼 (báiyǎn) 朝上或朝兩邊看時(shí)露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡 turn the whites of eye up 遭人白眼旁邊
旁邊 (pángbiān) 靠近的地方。近側(cè);在一個(gè)中心或分界線的一方的部分(如地方或物體) side 那晚睡在一個(gè)死火山口的旁邊開(kāi)口
開(kāi)口 (kāikǒu) 張口說(shuō)或笑 open one’s mouth;begin to speak;start to talk 沒(méi)等我開(kāi)口,他就搶先替我說(shuō)了 新刃磨、搶,使之鋒利 put the first edge on a knife 河水沖破堤防 break項(xiàng)安世名句，都下次韻酬松陽(yáng)葉叔文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
