出自唐朝劉禹錫《送惟良上人》
高齋灑寒水,是夕山僧至。玄牝無(wú)關(guān)鎖,瓊書(shū)舍文字。
燈明香滿室,月午霜凝地。語(yǔ)到不言時(shí),世間人盡睡。
注釋參考
玄牝
(1).道家指孳生萬(wàn)物的本源,比喻道?!独献印罚骸靶蛑T(mén),是謂天地之根?!?蘇轍 解:“玄牝之門(mén),言萬(wàn)物自是出也,天地自是生也?!?唐 黃滔 《課虛責(zé)有賦》:“囊括玄牝,箕張混元,暗造無(wú)為之域,潛臻不死之根。” 宋 陸游 《寄方瞳胡先生》詩(shī):“安枕存玄牝,齋居養(yǎng)絳陵?!?清 魏源 《天臺(tái)紀(jì)游》詩(shī):“廓然還虛無(wú),舒卷嗟玄牝?!?/p>
(2).《老子》:“谷神不死,是謂玄牝?!?河上公 注:“玄,天也,於人為鼻;牝,地也,於人為口。”后因以玄牝指人的鼻和口。 唐 李白 《北山獨(dú)酌寄韋六》詩(shī):“于焉摘朱果,兼得養(yǎng)玄牝?!薄对企牌呋`》卷五九:“原其所稟之時(shí),伏母臍下,混沌三月,玄牝具焉。”注:“玄牝者,口鼻也?!?/p>
無(wú)關(guān)
無(wú)關(guān) (wúguān) 不牽涉;無(wú)牽連;沒(méi)有關(guān)系 have nothing to do with 無(wú)關(guān)緊要瓊書(shū)
(1).美稱出家人的詩(shī)文。 唐 劉禹錫 《送惟良上人》詩(shī):“玄牝無(wú)關(guān)鎖,瓊書(shū)捨文字?!?唐 柳宗元 《韓漳州書(shū)報(bào)徹上人亡因寄二絕》之二:“頻把瓊書(shū)出袖中,獨(dú)吟遺句立秋風(fēng)?!?/p>
(2).指佛經(jīng)、道書(shū)。 明 高啟 《薦亡將齋榜》:“發(fā)金籙瓊書(shū)之秘,降羽幢玉節(jié)之光。”
文字
文字 (wénzì) 記錄語(yǔ)言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉(cāng)頡之初作書(shū),蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?!墩f(shuō)文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順 語(yǔ)言的書(shū)面形式,如漢文、俄文 written language 文書(shū);公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字劉禹錫名句,送惟良上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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