題輿名滿大江東，忽憶家山合皂中。
孤棹賦歸猶帶雪，深衣養(yǎng)浩直摩空。
從教風(fēng)月分多少，獨(dú)抱春秋究始終。
籍堤近來(lái)知叛否，只君不負(fù)紫陽(yáng)翁。

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孤棹

亦作“ 孤棹 ”。獨(dú)槳。借指孤舟。 唐 長(zhǎng)孫佐輔 《杭州秋日別故友》詩(shī)：“獨(dú)隨孤櫂去，何處更同衾。” 宋 徐鉉 《送黃秀才姑熟辟命》詩(shī)：“水云孤棹去，風(fēng)雨暮春寒?！?明 姚潛 《葉南屏田梅岑攜樽過(guò)訪同家舒恭侄賦》詩(shī)：“孤棹愁中去，清歌醉后聽(tīng)。” 柳亞子 《為香凝先生題畫(huà)》詩(shī)：“緣溪孤櫂夷猶去，人與歸鴉共渺綿。”

賦歸

《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子在 陳 曰：‘歸與，歸與！’”后因以“賦歸”表示告歸，辭官歸里。 宋 朱熹 《宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字》：“明朝驛騎黃塵里，莫待迷涂始賦歸?！?明 宋濂 《送許時(shí)用還越中序》：“ 濂 竊自念時(shí)用英俊士，此行何所不至，鸞臺(tái)鳳閣將以次而升，何日能賦歸？”亦作“ 賦歸歟 ”。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五：“而翁南下賦歸歟，值我新婚北上初?！?/p>

深衣

古代上衣、下裳相連綴的一種服裝。為古代諸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常禮服。《禮記·深衣》：“古者深衣，蓋有制度，以應(yīng)規(guī)矩，繩權(quán)衡?！?鄭玄 注：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也?！?孔穎達(dá) 疏：“凡深衣皆用諸侯、大夫、士夕時(shí)所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司馬光 《獨(dú)步至洛濱》詩(shī)：“草軟波清沙徑微，手持笻竹著深衣。” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闖 許 鄭 ；深衣幾幅，明堂兩個(gè)?！?/p>

養(yǎng)浩

謂培養(yǎng)本有的浩然正氣。語(yǔ)本《孟子·公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”《三國(guó)志·魏志·管寧傳》：“在乾之姤，匿景藏光，嘉遁養(yǎng)浩，韜韞儒墨?！?宋 龔宗元 《贈(zèng)林處士逋》詩(shī)：“養(yǎng)浩時(shí)清嘯，忘機(jī)只寓言?！?/p>

袁甫名句，送池陽(yáng)張倅奉祠歸清江二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考