鷲嶺光前選，祇園表昔恭。
哲人崇踵武，弘道會(huì)群龍。
高座登蓮葉，麈尾振霜松。
塵飛揚(yáng)雅梵，風(fēng)度引疏鐘。
靜言澄義海，發(fā){1~1}論上詞鋒。
心虛道易合，跡廣席難重。
和風(fēng)動(dòng)淑氣，麗日啟時(shí)雍。
高才掞雅什，顧己濫朋從。
因茲仰積善，靈華庶可逢。

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鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》：“ 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無(wú)極際，何可勝言?！?倪璠 注：“ 鷲嶺 在 王舍城 ，梵云 耆闍崛山 是也?！?唐 李邕 《＜東林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》：“ 鷲嶺 之言，有色諸天，兼乎粗妙，形墜即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳。”

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會(huì)殿上梁文》：“庶幾 鷲嶺 之雄，豈特 鵞湖 之冠?！?明 夏完淳 《題昆山水月殿》詩(shī)：“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰， 崑山 迢遞快登臨。” 清 納蘭性德 《桂》詩(shī)：“露鑄鸞釵色，風(fēng)薰 鷲嶺 香?！?/p>

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來(lái)峰 。 飛來(lái)峰 又名 靈鷲 ，故稱(chēng)。 唐 宋之問(wèn) 《靈隱寺》詩(shī)：“ 鷲嶺 鬱岧嶢，龍宮隱寂寥?！?/p>

光前

光大前人的功業(yè)。亦謂功業(yè)勝過(guò)前人。 南朝 梁 劉孝綽 《奉和昭明太子鐘山解講》詩(shī)：“我后游 祇鷲 ，比事實(shí)光前?！?南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽(yáng)顧德政碑》：“方其盛業(yè)，綽有光前?！?/p>

祇園

“祇樹(shù)給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱(chēng)。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后， 憍薩羅國(guó) 的 給孤獨(dú)長(zhǎng)者 用大量黃金購(gòu)置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地，建筑精舍，請(qǐng) 釋迦 說(shuō)法。 祇陀太子 也奉獻(xiàn)了園內(nèi)的樹(shù)木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時(shí)， 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱(chēng)。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》：“祇園興板蕩之悲，沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》：“香剎看非遠(yuǎn)，祇園入始深。” 王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“游則王國(guó)，還則祇園?！?/p>

慧凈名句，和琳法師初春法集之作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考