日君同里閭，杖履數(shù)相過。
靡為不吾咨，有唱必君和。
春風(fēng)南陌游，炎月北窗臥。
貪從德義樂，不覺歲月破。
而君宦游者，動(dòng)足落羈鎖。
襄城雖近邑，去局有重坐。
子來(lái)誠(chéng)獨(dú)難，我往義當(dāng)果。
時(shí)天雨方霽，綠樹垂{左禾右衣中多}{左禾右衣中多}。
策馬望城郭，青山映煙火。
解衣塵慮清，垂箔月華墮。
憐君九品賤，志尚勇不挫。
乃云曹事簡(jiǎn)，經(jīng)史日自課。
出詩(shī)且百篇，語(yǔ)法就平妥。
相別不滿歲，美譽(yù)亦已播。
顧慚糠秕姿，幾不見揚(yáng)簸。
投章匪云報(bào)，亦用警庸懦。

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日君

指太陽(yáng)。喻君主。

里閭

(1).里巷；鄉(xiāng)里?！豆旁?shī)十九首·去者日以疏》：“思還故里閭，欲歸道無(wú)因。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“誰(shuí)家女兒對(duì)門居，開顏發(fā)艷照里閭?！?葉圣陶 《窮愁·倚閭之思》：“厥后道出 齊 魯 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指鄉(xiāng)里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩(shī)：“卻數(shù)共游者，凋落非里閭?！薄对湔滦录ば滩俊ぶT盜》：“里閭相勸，族黨相規(guī)?！?/p>

(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》：“所貴緡貨通行，里閭寬息。” 宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》：“首隆學(xué)校之師儒，次訪里閭之耆舊?！?清 龔自珍 《語(yǔ)錄》：“小篆相傳，沿譌日久，大抵由 漢 時(shí)里閭書師所見隸書，傳授其徒?！?/p>

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府?！?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》：“樂哉今夕游，復(fù)此陪杖履?！?明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》：“千里片鴻，經(jīng)年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來(lái)郡，然則不盡之意可面陳?！?/p>

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿?！?清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)＜西山＞詩(shī)》詩(shī)：“杖履凌云巔，行歌弔龍宅?！?/p>

相過

(1).謂太陽(yáng)過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過?！?/p>

(2).互相超越。《管子·治國(guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來(lái)?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o(wú)相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過時(shí)，亦各有以?shī)?。?/p>

韓維名句，答曼叔見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考