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單詞乎

因冥象外理,永謝區(qū)中緣。

出自唐朝宋之問《入崖口五渡寄李適》

抱琴登絕壑,伐木溯清川。路極意謂盡,勢回趣轉(zhuǎn)綿。
人遠草木秀,山深云景鮮。余負海嶠情,自昔微尚然。
彌曠十馀載,今來宛仍前。未窺仙源極,獨進野人船。
時攀乳竇憩,屢薄天窗眠。夜弦響松月,朝楫弄苔泉。
因冥象外理,永謝區(qū)中緣。碧潭可遺老,丹砂堪學仙。
莫使馳光暮,空令歸鶴憐。

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注釋參考

象外

(1).猶物外,物象之外。 晉 孫綽 《游天臺山賦》:“散以象外之説,暢以無生之篇?!薄度龂尽の褐尽ぼ鲪羵鳌贰?詵 弟 顗 , 咸熙 中為司空” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“斯則象外之意,繫表之言,固藴而不出矣?!?元 辛文房 《唐才子傳·韋應(yīng)物》:“所居必焚香掃地而坐,冥心象外?!?/p>

(2).謂塵世之外。 唐 錢起 《過瑞龍觀道士》詩:“得茲象外趣,便割區(qū)中緣?!?唐 寒山 《詩》之二九○:“自羨幽居樂,長為象外人。” 明 何景明 《寺僧留宿》詩:“水月人間地,香燈象外天。” 清 超源 《夢故友程風衣》詩:“自言身朽心不朽,象外風月皆吾友?!?/p>

(3).謂寫詩比物以意,而不指言某物,意境超乎常法之外。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》:“荒荒油云,寥寥長風。超以象外,得其環(huán)中。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·象外句》:“ 唐 僧多佳句。其琢句法,比物以意,而不指言某物,謂之象外句?!?/p>

區(qū)中緣

塵世的俗情。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩:“想像 崑山 姿,緬邈?