治忽無(wú)常形，今古無(wú)常勢(shì)。
必有非常人，以制非常世。

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治忽

亦作“ 治曶 ”。治理與忽怠。《書(shū)·益稷》：“予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言?！?孔 傳：“言欲以六律和聲音，在察天下治理及忽怠者。” 三國(guó) 魏 阮籍 《樂(lè)論》引《書(shū)·益稷》作“治曶”。 宋 葉適 《謝除堤舉上清太平宮表》：“宓以鑒觀治忽，審擇后先，大化所覃，右文為盛。”一說(shuō)“忽”讀為“滑”，義為“亂”?！爸魏觥奔础爸蝸y”。參閱 清 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書(shū)上》“在治忽”。

常形

固定的形態(tài)或形狀?！豆茏印ぞ忌稀罚骸疤煊谐Ｏ?，地有常形，人有常禮，一設(shè)而不更，此謂三常。”《史記·太史公自序》：“其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形，故能究萬(wàn)物之情?！?宋 秦觀 《李訓(xùn)論》：“難無(wú)定勢(shì)，易無(wú)常形，惟其人也?！?/p>

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī)：“共誰(shuí)交臂論今古，只有閑心對(duì)此君。”

(2).謂古往今來(lái)，從古到今。

(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來(lái)，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩(shī)：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī)：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古?！?/p>

常勢(shì)

(1).固定的形勢(shì)?！秾O子·虛實(shí)》：“故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。”《三國(guó)志·魏志·王昶傳》：“ 昶 以為國(guó)有常眾，戰(zhàn)無(wú)常勝；地有常險(xiǎn)，守?zé)o常勢(shì)?！?宋 葉適 《法度總論二》：“夫興亡治亂，各有常勢(shì)。”

(2).常有的情勢(shì)?！缎绿茣?shū)·裴度傳》：“一勝一負(fù)，兵家常勢(shì)。”

衛(wèi)宗武名句，覽古名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考