許國輸九死，補天鍊五色

出自宋代黃庭堅《和邢惇夫秋懷十首》：

今日呂虢州，堂堂古遺直。
許國輸九死，補天鍊五色。
頗修諫員缺，人壽無金石。
西風壯夫淚，多為程顥滴。

注釋參考

許國

謂將一身奉獻給國家，報效國家。《晉書·陸玩?zhèn)鳌罚骸罢\以身許國，義忘曲讓?！?唐柳宗元《冉溪》詩：“少時陳力希公侯，許國不復為身謀。” 蔡鍔《致潘惠英書》：“余素抱以身許國之心，此次尤為決心，萬一為敵賊暗算，或戰(zhàn)死疆場，決無所悔。”

九死

猶萬死?！段倪x·＜楚辭·離騷＞》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。” 劉良注：“九，數(shù)之極也，言……雖九死無一生，未足悔恨?！薄逗鬂h書·馮衍傳下》：“雖九死而不眠兮，恐餘殃之有再?！薄端问贰ぺw鼎傳》：“白首何歸，悵餘生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。”

補天

(1).古代神話傳說，女媧煉石補天?！痘茨献印び[冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運。南朝梁陸倕《新漏刻銘》：“業(yè)類補天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖縮地補天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋黃庭堅《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清屈復《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養(yǎng)生之法。宋俞琰《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達于腦中。腦為崑崙，居上象天。補天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修崑崙是也。”