出自宋代許月卿六《旅獒圖》:
戒獒式燕紫陽(yáng)詩(shī),展畫(huà)如觀作訓(xùn)時(shí)。
我道非唐無(wú)此筆,宋人那解析豪厘。
注釋參考
式燕
亦作“ 式宴 ”。宴飲?!对?shī)·小雅·鹿鳴》:“我有旨酒,嘉賓式燕以敖?!?漢 張衡 《東京賦》:“上下通情,式宴且盤(pán)?!?唐 蘇瓌 《興慶池侍宴應(yīng)制》詩(shī):“金闕平明宿霧收,瑤池式宴俯清流。” 明 何景明 《白菊賦》:“咸式燕以延賞,異過(guò)時(shí)而尚薆?!?/p>
紫陽(yáng)
(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽(yáng)山 (在 安徽省 歙縣 )讀書(shū)。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽(yáng)書(shū)室 ,以示不忘。后人因以“紫陽(yáng)”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說(shuō)中古代神仙常以紫陽(yáng)為稱號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽(yáng)真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽(yáng)真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十五:“招攜紫陽(yáng)友,合宴玉清臺(tái)?!?唐 錢(qián)起 《省中春暮酬嵩陽(yáng)焦道士見(jiàn)招》詩(shī):“多慚紫陽(yáng)客,相憶白云深?!?/p>
作訓(xùn)
成為典式、法則。《隋書(shū)·文學(xué)傳序》:“然則文之為用,其大矣哉!上所以敷德教於下,下所以達(dá)情志於上,大則經(jīng)緯天地,作訓(xùn)垂范,次則風(fēng)謡歌頌,匡主和民。”
許月卿六名句,旅獒圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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