洙泗之根枯無芽，千五百年復(fù)生花。
章通句解到圣處，格高調(diào)古意易差。
南岳一登光萬丈，下照百物窮幽遐。
天公欲振斯文緒，卓爾大雅生長(zhǎng)沙。
淡如清廟有遺味，粹如白璧無纖瑕。
周旋禮樂今冠冕，彈壓妖怪古鏌铘。
翱翔秘館育儀羽，岌頁殿中峨觸邪。
忽驚云霧蔽日月，一落湖海潛煙霞。
浮言既空望逾遠(yuǎn)，欻起仍乘使者車。
急祗臨遣護(hù)襄漢，旋奉溫詔來三巴。
春風(fēng)所及自和氣，坐令四境還桑麻。
五月渡滬臣敢憚，晝?nèi)杖佣饕饧印?br>皇心念爾蜀父老，因以與爾毋咨嗟。
但見田畝興孝悌，已無稂莠勞梳爬。
洋洋韶濩出正始，一洗下俚之淫哇。
夤緣末學(xué)被羅致，得以文藝陪絳紗。
作興詩書盛樂育，謂之文翁寧非耶。
蜀人德公盛于衛(wèi)，思厚報(bào)之吟木瓜。
二陽寖長(zhǎng)今初度，門無雜賓賓則嘉。
欲酌北斗薦眉?jí)?，聽我祝辭人無譁。
先生直上作舟楫，領(lǐng)袖夔契承勛華。
心回元化位天地，手挈魁柄扶邦家。
工師作室貴兼用，施置寧遺負(fù)與叉。
自憐愚锝無所似，獨(dú)于詩書涉津涯。
有如使之執(zhí)經(jīng)侍，或能誦說圣人污。
古來好善優(yōu)天下，珍重先生借齒牙。

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周旋

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長(zhǎng)。”

冠冕

彈壓

妖怪

鏌铘