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單詞乎

孔子圣之詩,善學即鄒孟

出自宋代陳著《次韻戴成叔》:

君子當固窮,達亦豈吾病。
有心事窮達,斯與天者競。
仁可以致君,止則歸田詠。
孔子圣之詩,善學即鄒孟。

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注釋參考

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規(guī)范,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?,F(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius

善學

善于學習。《禮記·學記》:“善學者,師逸而功倍,又從而庸之。” 孔穎達 疏:“受者聰明易入,是為學之善。” 明 方孝孺 《見山堂記》:“知周乎物而不勞,才裕於用而無窮,斯為善學者矣?!?/p>

鄒孟

孟子 為 鄒 人,故稱。 明 呂天成 《齊東絕倒》:“瞎?jié)h總然犯法,乖兒卻會藏親, 齊東 野語古來聞, 鄒孟 揣摩 虞舜 ?!?清 皮錫瑞 《經學歷史》二:“雖《魏史》出 安釐 之世, 蒙恬 見未焚之書,而義異常經,説難憑信。此其授受,本別參商;惜乎辭闢,未經 鄒孟 ?!?/p>

陳著名句,次韻戴成叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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