昨者為旱禱,紫檀燭神光
出自宋代晁公溯《師正二哥正三哥以詩(shī)賀雨次韻為謝》:
漢家用牧守,斗酒得西涼。
圣朝蓋不然,事舉或言揚(yáng)。
顧我誤見(jiàn)收,分符來(lái)一方。
深知舜門(mén)辟,遠(yuǎn)見(jiàn)禹跡茫。
春秋祀百神,芒芒降嘉觴。
昨者為旱禱,紫檀燭神光。
高天忽飛雨,未徹金爐香。
潤(rùn)得三晶林,獲待九秋霜。
敬歸慈姥泉,導(dǎo)以旂旐央。
天功及帝力,與爾俱敢忘。
注釋參考
昨者
昔日。 唐 杜甫 《入衡州》詩(shī):“昨者間瓊樹(shù),高談隨羽觴。” 唐 韓愈 《歸彭城》詩(shī):“昨者到京城,屢陪高車(chē)馳。”
紫檀
木名。常綠喬木,木材堅(jiān)實(shí),紫紅色,可做貴重家具、樂(lè)器或美術(shù)品。 晉 崔豹 《古今注·草木》:“紫旃木,出 扶南 ,色紫,亦謂之紫檀?!?唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記·論裝背褾軸》:“故 貞觀 、 開(kāi)元 中,內(nèi)府圖書(shū),一例用白檀身,紫檀首,紫羅褾織成帶,以為官畫(huà)之褾。”《紅樓夢(mèng)》第三回:“當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石屏風(fēng)?!?/p>
神光
(1).神異的靈光?!冻o·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒?!痹ⅲ骸吧窆?,山川之精能為光者也?!薄稘h書(shū)·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥(niǎo)如白鶴,前赤后青?!?宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無(wú)物,非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答,洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“神光人共見(jiàn),天語(yǔ)帝親聞。” 劉大白 《愛(ài)》詩(shī):“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里,我用我滿心的愛(ài)底神光,籠罩著你?!?/p>
(2).精神;神采?!端貑?wèn)·本病論》:“神既失守,神光不聚?!?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽(yáng)?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰?!?/p>
(3). 漢 代宮名?!段倪x·揚(yáng)雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 ?!?李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也?!?/p>
晁公溯名句,師正二哥正三哥以詩(shī)賀雨次韻為謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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