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單詞乎

自嫌麥隴無(wú)佳思,戲作南齋百里山

出自宋代晁補(bǔ)之《自畫山水寄正受題其上》:

虎觀它年青汗手,白頭田畝未能閑。
自嫌麥隴無(wú)佳思,戲作南齋百里山

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注釋參考

自嫌

(1).自己不滿自己。 宋 陸游 《法云僧房》詩(shī):“自嫌尚有人間念,卻為春寒怯夜長(zhǎng)?!?/p>

(2).自生疑忌;心有顧忌。《三國(guó)志·魏書·鄧艾傳》:“ 艾 雖無(wú)古人之節(jié),終不自嫌以損于國(guó)也?!薄稌x書·阮籍傳》:“ 籍 嘗詣飲,醉,便臥其側(cè)。 籍 既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。”《新唐書·崔渙傳》:“收采遺逸,不以親故自嫌?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十:“天下既定,從容訪帝,共榻之臥,足加帝腹,情義如此。 子陵 豈以匹夫自嫌,而帝豈以萬(wàn)乘自居哉!”

麥隴

亦作“ 麥壟 ”。 1.麥田。 南朝 宋 王僧達(dá) 《答顏延年》詩(shī):“麥壟多秀色,楊園流好音?!?唐 李白 《贈(zèng)徐安宜》詩(shī):“川光浄麥隴,日色明桑枝?!?宋 歐陽(yáng)修 《山齋戲書絕句》之一:“蜜脾未滿蜂採(cǎi)花,麥壠已深鳩喚雨?!?郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩(shī):“當(dāng)我寫這詩(shī)篇的時(shí)候,綠色的麥壟還在向天邊延伸?!?/p>

(2).麥田中的小路。 應(yīng)修人 《麥隴上》:“伊只這么著,走在朝陽(yáng)影里的麥隴上?!?/p>

佳思

(1).美好的意趣;良好的心緒。 宋 陳師道 《晚望》詩(shī):“稱目有佳思,側(cè)徑無(wú)好步?!?宋 范成大 《清逸江》詩(shī):“朅來(lái)車馬路,悒悒佳思敗?!?/p>

(2).好的構(gòu)思。 宋 鄧椿 《畫繼·侯王貴戚》:“少即敏慧,儀矩端莊,作蘆雁,有佳思?!?/p>

南齋

(1).住室南面的書房。 唐 許渾 《晨至南亭呈裴明府》詩(shī):“南齋夢(mèng)釣竿,晨起月猶殘?!?唐 賈島 《南齋》詩(shī):“獨(dú)自南齋臥,神閒景亦空?!?/p>

(2).指 清 代南書房。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“廟謨所垂,羣下莫出其右,南齋侍從之班,以洋人而被侍郎卿銜者,不知凡幾,凡此皆以備圣人顧問(wèn)者也?!眳⒁?jiàn)“ 南書房 ”。

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯?!薄对?shī)·大雅·桑柔》:“維此圣人,瞻言百里?!薄妒酚洝O子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心茍無(wú)邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其后’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時(shí)諸侯封地范圍。《孟子·萬(wàn)章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里?!焙笥靡苑Q諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?!睹献印す珜O丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也?!薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?,則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣?!?/p>

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱?!稘h書·百官公卿表上》:“縣大率方百里?!?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產(chǎn)之惠,賜命方伯,分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴?!吩?shī):“秉直司聰,惠于百里?!?唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬?!?/p>

(5).借指縣令?!逗鬂h書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?!?李賢 注:“時(shí) 渙 為縣令,故自稱百里也?!薄赌淆R書·文學(xué)傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就?!?宋 王禹偁 《畬田詞》序:“茍擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣?!?/p>

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。

晁補(bǔ)之名句,自畫山水寄正受題其上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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