神秀元來(lái)得法,志公了不見(jiàn)幾
出自宋代劉克莊《夜讀傳燈雜書(shū)六言八首》:
神秀元來(lái)得法,志公了不見(jiàn)幾。
半夜一缽南邁,明朝只履西歸。
注釋參考
神秀
(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《<游天臺(tái)山賦>序》:“ 天臺(tái)山 者,蓋山岳之神秀者也?!?唐 杜甫 《望岳》詩(shī):“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!?清 侯方域 《倪云林十萬(wàn)圖記》:“《萬(wàn)松疊翠》、《萬(wàn)橫香雪》二圖,寄韻設(shè)色,并極神秀?!?/p>
(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書(shū)齋》:“才士得神秀,書(shū)齋聞爾為?!?/p>
(3).指神采秀發(fā)。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩(shī):“眉宇儼圖畫(huà),神秀射朝輝?!?/p>
元來(lái)
(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來(lái)不見(jiàn),他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如?!?/p>
(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書(shū)老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉。”
(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天?!薄豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人?!?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔?!?/p>
(4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的。”
得法
得法 (défǎ) 采用正確的方法,找到竅門(mén) in the proper way;be properly managed 他使用這把鋸得法公了
雙方發(fā)生糾紛,通過(guò)上級(jí)或主管部門(mén)調(diào)解或判決了結(jié)(跟‘私了’相對(duì))。
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了劉克莊名句,夜讀傳燈雜書(shū)六言八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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