先言教為本,次言則是欽
出自唐代張說(shuō)《奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右》:
文明遍禹跡,鰥寡達(dá)堯心。
正在親人守,能令王澤深。
朝廷多秀士,熔煉比精金。
犀節(jié)同分命,熊軒各外臨。
圣主賦新詩(shī),穆若聽(tīng)薰琴。
先言教為本,次言則是欽。
三時(shí)農(nóng)不奪,午夜犬無(wú)侵。
愿使天宇內(nèi),品物遂浮沉。
寄情群飛鶴,千里一揚(yáng)音。
共躡華胥夢(mèng),龔黃安足尋。
注釋參考
言教
言教 (yánjiào) 用語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)教 teach by word of mouth;give verbal directions 言教 (yánjiào) 教訓(xùn);說(shuō)教 precept 言教不如身教張說(shuō)名句,奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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