粉闇紅薦樽俎薄，不如止酒得安眠。
無(wú)心已破浮生夢(mèng)，有力聊輕造化權(quán)。
脫發(fā)滿梳真老矣，斷香縈幾故翛然。
晚知古佛中邊語(yǔ)，正合蒙莊內(nèi)外篇。

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古佛

(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩(shī)之一：“因依古佛居，結(jié)屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩(shī)：“古佛坐無(wú)言，流泉代作語(yǔ)?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指過(guò)去的佛?！段鍩魰?huì)元·＜七佛＞序》：“古佛應(yīng)世，緜歷無(wú)窮，不可以周知而悉數(shù)也?！?/p>

中邊

(1).《四十二章經(jīng)》：“佛所言説，皆應(yīng)信順，譬如食蜜，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(jiàn)(包括空、假等)。天臺(tái)宗認(rèn)為，“無(wú)空、假而不中，總中觀也?！币?jiàn) 隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩(shī)：“晚知古佛中邊語(yǔ)，正合 蒙莊 《內(nèi)外篇》?！?明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》：“談玄分上下，味道悉中邊。”

(2).內(nèi)外，表里。 宋 蘇軾 《東坡詩(shī)話·評(píng)韓柳詩(shī)》：“所貴乎枯澹者，謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹，亦何足道?！?冰心 《往事二》八：“父親說(shuō)：‘和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！’”

蒙莊

指 莊周 。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“彼 蒙莊 兮何人！予獨(dú)累嘆而長(zhǎng)吟。” 清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之七：“快哉《逍遙游》， 蒙莊 真達(dá)生?！眳⒁?jiàn)“ 蒙吏 ”。

外篇

古人因事理有別，故書分內(nèi)外篇。內(nèi)篇為作者要旨所在，外篇?jiǎng)t屬馀論或附論性質(zhì)。如《莊子》、《晏子春秋》都分內(nèi)外篇。 唐 成玄英 《〈莊子〉序》：“所言《內(nèi)篇》者，內(nèi)以待外立名，篇以編簡(jiǎn)為義……內(nèi)則談於理本，外則語(yǔ)其事跡。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“案 李 氏類例，於四部之外，更列四目，亦 阮 氏外篇之意?！?清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“蒲桃架下，戲擲金錢，芍藥欄邊，閒拋玉馬，此 平康 之盛事，乃文戰(zhàn)之外篇?！眳⒁?jiàn)“ 內(nèi)篇 ”。

陸游名句，累日倦甚不能觴客睡起戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考