蜀川三峽，有高唐奇觀，神仙幽處。巨石巉巖臨積水，波浪轟天聲怒。十二靈峰，云階月地，中有巫山女。須臾變化，陽(yáng)臺(tái)朝暮云雨。堪笑楚國(guó)懷襄，分當(dāng)嚴(yán)父子，胡然無(wú)度?；脡?mèng)俱迷，應(yīng)感逢魑魅，虛言冥遇。仙女恥求媒，況神清直，豈可輕誣污。逢君之惡，鄙哉宋玉詞賦。

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二靈

指牽牛、織女二星。 唐 劉憲 《奉和七夕宴兩儀殿應(yīng)制》詩(shī)：“秋吹過(guò)雙闕，星仙動(dòng)二靈?！?/p>

云階月地

以云為階，以月為地。指天上。亦指仙境。 唐 杜牧 《七夕》詩(shī)：“云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多?！?宋 曹冠 《念奴嬌》詞：“十二靈峯，云階月地，中有 巫山 女。須臾變化， 陽(yáng)臺(tái) 朝暮云雨?！币嘧鳌?云堦月地 ”。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“諸女舉娉婷閑雅，或歌或笑，香盈一室，真使人有云堦月地之想?！眳⒁?jiàn)“ 月地云階 ”。

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

巫山

(1). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢(mèng)見(jiàn)一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，愿薦枕席?！跻蛐抑?。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽(yáng)臺(tái) 之下?！┏曋?，如言，故為之立廟，號(hào)曰 朝云 ?！焙笏煊脼槟信臅?huì)的典實(shí)。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬(wàn)縷，水闊花飛，夢(mèng)斷 巫山 路?！?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會(huì)，夢(mèng)魂飛， 巫山 一對(duì)暮云歸?！薄段骱言挕の縻鲰嵺E》：“但求一見(jiàn)，為榮多矣，誰(shuí)敢妄想 巫山 之夢(mèng)?！?/p>

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長(zhǎng)江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風(fēng)》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽(yáng)臺(tái) ?！?宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見(jiàn)九峰，船頭彩翠滿秋空?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞：“截?cái)?巫山 云雨，高峽出平湖?！?/p>

曹冠名句，念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考