天下豈無(wú)寶，此寶常曠乏。
渾然肖天質(zhì)，不與璆璠雜。
萬(wàn)產(chǎn)蓄精粹，百靈常護(hù)押。
天王得而興，人事留豈盍。
問(wèn)將安所施，邦國(guó)憑鎮(zhèn)壓。
問(wèn)誰(shuí)能為售，靡物可酬答。
孰嗟道不行，將以補(bǔ)千衲。
孰憂大廈摧，用以支眾庘。
在昔夏及周，相繼登天榻。
搜索罄寰瀛，異物悉歸狎。
萬(wàn)玉會(huì)諸涂，九鼎安於郟。
人神為交歡，海岳在呼欱。
無(wú)遠(yuǎn)不奔趨，無(wú)強(qiáng)不折拉。
區(qū)區(qū)霸者君，猶能救收扱。
譬夫至音奏，所聽(tīng)才鞺鞳。
晉強(qiáng)由一戰(zhàn)，齊盛成九合。
小邦愿輸幣，鄰境求盟歃。
至寶既見(jiàn)用，光價(jià)日以洽。
豈若秦與趙，爭(zhēng)璧相蹂踏。
其下數(shù)十代，交攻事矛甲。
用舍亦異道，盛衰勢(shì)相沓。
得之權(quán)綱震，失之基本塌。
吾君系皇統(tǒng)，威棱海隅匝。
大器固神扃，眾奇萃緹匣。
山瑰及海靈，盡獲諸羅罨。
揀金磧礫中，或不間砂鑞。
求珠淵泉底，或見(jiàn)取{外廣里上卑下兩蟲}蛤。
珉石尚珍藏，理寧斥珪玾。
其間偶棄遺，誠(chéng)堪為嗟{左甲右欠}。
或是選擇殊，非由道路狹。
淵哉二君言，相投予意恰，誰(shuí)能借其辯，九重貢君闔。
上以啟聰明，次以廣開納。
冀于涓塵中，收拾秘箱笈。
明時(shí)寧自疑，本無(wú)雙刖法。

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用舍

見(jiàn)“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍?！稌x書·范弘之傳》：“ 比干 處三仁之中， 箕子 為名賢之首，后人用捨，參差不同?！薄杜f唐書·顏真卿傳》：“ 真卿 請(qǐng)皇帝先謁王陵九廟而后還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰：‘公所見(jiàn)雖美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 張居正 《謝召見(jiàn)疏》：“為祖宗謹(jǐn)守成憲，不敢以臆見(jiàn)紛更；為國(guó)家愛(ài)養(yǎng)人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無(wú)喜?！?/p>

(3).見(jiàn)“ 用行舍藏 ”。

異道

(1).不同的方法?！盾髯印し窍唷罚骸肮沤癞惽?，其所以治亂者異道?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·君道》：“夫三君之舉賢，皆異道而成功?！?南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之四：“是以三王異道而共昌，五霸殊風(fēng)而并列?！?/p>

(2).指別的方法?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸懊髦魇ネ踔阅芫锰幾鹞?，長(zhǎng)執(zhí)重勢(shì)，而獨(dú)擅天下之利者，非有異道也。能獨(dú)斷而審督責(zé)，必深罰，故天下不敢犯也?！?/p>

(3).指志趣或本性不同?！冻o·離騷》：“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安?！?明 汪道昆 《洛水悲》：“吾聞人神異道，不得相干?！?/p>

(4).思想理論不同?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖駧煯惖溃水愓?，百家殊方，指意不同，是上亡以持統(tǒng)一……下不知所守。”

(5).不同的道路；方向相反的道路?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸?廣 以郎中令將四千騎出 右北平 ， 博望侯 張騫 將萬(wàn)騎與 廣 俱，異道?！薄斗ㄔ分榱帧肪砣唬骸胺鸨貜拇藖?lái)，我則從彼異道而去。”

(6).指信不同教義的人。即異教徒。《法苑珠林》卷七九：“今須通散一毫以上捨入十方眾僧及窮獨(dú)乞人并諸異道?！?/p>

盛衰

勢(shì)相

模樣，樣子。 元 李致遠(yuǎn) 《還牢末》第三折：“儘著你風(fēng)流情況，做出些輕狂勢(shì)相。”

蘇頌名句，和丘與權(quán)秘校詠寶寄林成之進(jìn)士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考