濁波浩浩東傾，今來(lái)古往無(wú)終極。
經(jīng)天互地，滔滔流出，昆侖東北。
神浪狂飆，奔騰觸裂，轟雷沃日。
看中原形勝，千年王氣，雄壯勢(shì)、隆今昔。
鼓＊茫茫萬(wàn)里，棹歌聲、響凝空碧。
壯游汗漫，山川系邈，飄飄吟跡。
我欲乘槎，直窮銀漢，問(wèn)津深入。
喚君平一笑，誰(shuí)夸漢客，取支機(jī)石。

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浩浩

今來(lái)古往

猶古往今來(lái)。 明 何景明 《登謝臺(tái)》詩(shī)：“今來(lái)古往事窮事，萬(wàn)載消沉共一哀?！?/p>成語(yǔ)解釋猶古往今來(lái)。從古到今。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。今來(lái)古往出處唐·崔玨《道林寺》詩(shī)：“今來(lái)古往人滿地，勞生未了歸丘墟。”使用例句沒(méi)了兩個(gè)有正經(jīng)的老人家時(shí)時(shí)拘管他，便使出那今來(lái)古往、天下通行、不省事、不達(dá)理、沒(méi)見食面、不知香臭的小婦性子。★清·西周生《醒世姻緣傳》第七十七回

無(wú)終

(1).沒(méi)有終止；沒(méi)有窮極?！肚f子·則陽(yáng)》：“與物無(wú)終無(wú)始，無(wú)幾無(wú)時(shí)?！?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“道常出乎無(wú)始，入乎無(wú)終，靡應(yīng)非身，塵劫非遐，此其所以為教也?！?/p>

(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越，隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二：“辭家夙嚴(yán)駕，當(dāng)往志 無(wú)終 。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī)：“ 郭泰 辭徵虛有道， 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 ?！?/p>

(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東，后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ，因山而得名?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ，因 魏莊子 納虎豹之皮，以請(qǐng)和諸 戎 。” 杜預(yù) 注：“ 無(wú)終 ， 山戎 國(guó)名?！?/p>

許有壬名句，水龍吟 過(guò)黃河名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考