明王不興威鳳衰，直筆無(wú)傳老麟死。
春秋大誼炳如日，讀者昏昏視為史。
濂溪之后伊川程，文字雖少源流真。
抉開(kāi)寶藏得胡子，一洗紙上千秋塵。
伯兮有勇弗可遏，高閣諸儒祖河洛。
群玉洞見(jiàn)標(biāo)月指，眾醉醒聞候風(fēng)鐸。
當(dāng)年進(jìn)書(shū)一布衣，能取天上清名歸。
秋澄講幄玉色動(dòng)，春拂秘館蕓香霏。
紅塵不踏東華路，綠綺還攜閬風(fēng)去。
舟行若上離堆山，莫把魯公雄文勁筆埋沒(méi)蒼苔間。

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明王

(1).圣明的君主?！蹲髠鳌ば辍罚骸肮耪呙魍醴ゲ痪??！?隋 王通 《中說(shuō)·天地》：“愿執(zhí)明王之法，使天下無(wú)寃人。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“先哲格言，明王佩服?！薄秲号⑿蹅鳌返谌呕兀骸肮茏孕?，則明王復(fù)作。”

(2).舊時(shí)社神封號(hào)?！段簳?shū)·地形志中》載， 東彭城郡 勃海縣 有 東海 明王神 。佛教也有明王之稱(chēng)，如 不動(dòng)明王 、 大威德明王 等。明，光明。以有智力摧垮一切魔障之威德，故云明王。

不興

威鳳

瑞鳥(niǎo)。舊說(shuō)鳳有威儀，故稱(chēng)。《關(guān)尹子·九藥》：“威鳳以難見(jiàn)為神，是以圣人以深為根?！薄稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“ 九真 獻(xiàn)奇獸， 南郡 獲bai{1*1}虎威鳳為寳?！?顏師古 注引 晉灼 曰：“鳳之有威儀者也，與《尚書(shū)》‘鳳皇來(lái)儀’同意。”《宋書(shū)·符瑞志中》：“ 元康 四年， 南郡 獲威鳳?！?清 方東樹(shù) 《答葉溥求論古文書(shū)》：“家鷄野鶩之蓄，無(wú)足愛(ài)貴，而威鳳寳之?！?/p>

直筆

無(wú)傳

沒(méi)有留傳；沒(méi)有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》：“得非施斧斤，無(wú)乃假詛呪；鴻荒竟無(wú)傳，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者傳贊》：“國(guó)家興廢之際，豈無(wú)謀臣之畧，辯士之談？而文字不足以發(fā)之，遂使泯然無(wú)傳於后世?！?清 錢(qián)謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》：“自次其詩(shī)文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂無(wú)傳也，為略存之?！?/p>

謂沒(méi)有對(duì)儒家經(jīng)文寫(xiě)下解釋、闡發(fā)的文字?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸癌z 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人， 申公 獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳?！?司馬貞 索隱：“謂 申公 不作《詩(shī)》傳，但教授?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾 （ 趙盾 ）不誅，無(wú)傳，何也？曰：世亂義廢，背上不臣、篡弒覆君者多，而有明大惡之誅，誰(shuí)言其誅？”

吳泳名句，送李伯勇分教閬州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考