出自元朝段克己《望月婆羅門引》
華所見(jiàn),以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節(jié),將有墮開(kāi)元之淚者暮云收盡,柳梢華月轉(zhuǎn)銀盤。東風(fēng)輕扇春寒。玉輦通宵游幸,采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管,鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂,花簇雕鞍。繁華夢(mèng)斷,醉幾度、春風(fēng)雙鬢班。回首處、不見(jiàn)長(zhǎng)安。
注釋參考
所見(jiàn)
(1).看到的?!稌x書(shū)·嵇康傳》:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“入門無(wú)所見(jiàn),冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習(xí)於所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)於所見(jiàn),則喜柔而惡剛?!?/p>
(2).猶見(jiàn)解;意見(jiàn)。《漢書(shū)·儒林傳·嚴(yán)彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂(lè) 為明,質(zhì)問(wèn)疑誼,各持所見(jiàn)?!?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見(jiàn),不敢不言?!?明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》:“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見(jiàn)不同,反不足以副其意耳?!?/p>
望月
望月 (wàngyuè) 望日的月相;滿月 full moon婆羅門
婆羅門 (póluómén) 印度種姓制度中最高種姓或僧侶的一員,其主要職務(wù)是誦經(jīng)、傳經(jīng)(吠陀經(jīng))并主持宗教各種儀式。亦稱“婆羅門教徒” Brahman段克己名句,望月婆羅門引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10魔獸之旅



















