后來(lái)鼻孔撩天漢，有眼何嘗看世尊

出自宋代王邁《贈(zèng)無(wú)諍和尚四首》：

達(dá)摩西來(lái)長(zhǎng)子孫，不徒無(wú)諍且無(wú)言。
后來(lái)鼻孔撩天漢，有眼何嘗看世尊。

注釋參考

后來(lái)

后來(lái) (hòulái) 以后 afterward 后來(lái)怎么樣后來(lái) (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來(lái)的情況好多了后來(lái)的行動(dòng)

鼻孔撩天

仰起頭來(lái)鼻孔朝天。形容高傲自大。宋陸游《入蜀記》卷五：“ 荊州絶無(wú)禪林，惟二圣而已。然蜀僧出關(guān)，必走江浙，回者又已自謂有得，不復(fù)參叩。故語(yǔ)云：‘下江者疾走如煙，上江者鼻孔撩天。徒勞他二佛打供，了不見(jiàn)一僧坐禪?！币嘧鳌?鼻孔遼天 ”、“ 鼻孔朝天 ”?！段鍩魰?huì)元·臨濟(jì)宗·蔣山善直禪師》：“諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天；祖師不曾西來(lái)，箇箇壁立千仞?！?明李贄《征途與共后語(yǔ)》：“蓋生死念頭尚未萌動(dòng)，故世間參禪學(xué)道之夫，亦只如此而止矣。則有鼻孔遼天者，亦足奇也，我愿弱侯勿太責(zé)之備也?！薄痘ǔ恰?981年第3期：“﹝ 李嵩平 ﹞平常那種鼻孔朝天的凌人盛氣，不知跑到哪里去了。”

有眼

有眼力。謂有分辨是非好壞的能力。許地山《三博士》：“你真有眼。從前他與你同在大學(xué)念書(shū)的時(shí)候，他是多么奉承你呢?！?/p>

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?