六十之年入瘴鄉(xiāng)，靈臺(tái)未了熱非常。
錫泉一飲根塵凈，理到清涼禮梵王。

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根塵

佛教語(yǔ)。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱(chēng)根塵。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五：“根塵同源，縛脫無(wú)二。” 唐 王維 《能禪師碑》：“至于定無(wú)所入，慧無(wú)所依，大身過(guò)于十方，本覺(jué)超于三世，根塵不滅，非色滅空，行愿無(wú)成，即凡成圣?！?宋 蘇軾 《次韻定慧長(zhǎng)老守欽見(jiàn)寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶?！?清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄?！?/p>

清涼

梵王

指se{1-1}界初禪天的大梵天王。亦泛指此界諸天之王。 南朝 梁 劉勰 《剡縣石城寺彌勒石像碑》：“梵王四鶴，徘徊而不去；帝釋千馬，躑躅而忘歸。” 唐 李紳 《杭州天竺靈隱二寺詩(shī)》之二：“波動(dòng)只觀羅剎相，靜居難識(shí)梵王心?！薄斗ㄔ分榱帧肪硭娜骸暗坩屧谇埃笸踉诤?，佛放常光，照耀天地。”

洪皓名句，過(guò)曹溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考