屯田布錦周千里,牧馬攢花溢萬(wàn)群。
出自唐朝盧綸《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽(yáng)舊居》
白須宗孫侍坐時(shí),愿持壽酒前致詞。鄙詞何所擬,
請(qǐng)自邊城始。邊城貴者李將軍,戰(zhàn)鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里,牧馬攢花溢萬(wàn)群。白云本是喬松伴,
來(lái)繞青營(yíng)復(fù)飛散。三聲畫(huà)角咽不通,萬(wàn)里蓬根一時(shí)斷。
豐州聞?wù)f似涼州,沙塞晴明部落稠。行客已去依獨(dú)戍,
主人猶自在高樓。夢(mèng)親旌旆何由見(jiàn),每阻清風(fēng)一回面。
洞里先生那怪遲,人天無(wú)路自無(wú)期。砂泉丹井非同味,
桂樹(shù)榆林不并枝。吾翁致身殊得計(jì),地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清,東方曼倩逢人輕。
注釋參考
屯田
屯田 (túntián) 利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分 have garrison troops or peasants open up wasteland and grow food grain千里
千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>牧馬(1).牧放馬匹。《莊子·徐無(wú)鬼》:“七圣皆迷,無(wú)所問(wèn)涂,適遇牧馬童子問(wèn)涂焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》:“暖日廣川,牧馬養(yǎng)習(xí),以俟強(qiáng)大?!?/p>
(2).古代作戰(zhàn)多用戰(zhàn)馬,故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“ 偃師 張幕, 河陽(yáng) 牧馬,雖接戰(zhàn)於 富平 ,已連營(yíng)於 官渡 ?!?唐 溫庭筠 《送并州郭書(shū)記》詩(shī):“塞城牧馬去,烽火射鵰歸。” 唐 無(wú)名氏 《胡笳曲》:“ 漢 家自失 李將軍 ,單于公然來(lái)牧馬。” 宋 楊萬(wàn)里 《國(guó)勢(shì)》中:“是時(shí)虜之創(chuàng)痍未盡,而勢(shì)力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸,南下牧馬之意?!?/p>
(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》:“側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng),胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴?!?唐 李益 《塞下曲》:“燕歌未斷塞鴻飛,牧馬羣嘶邊草緑?!?/p>
(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩(shī):“近聞 犬戎 遠(yuǎn)遁逃,牧馬不敢侵 臨洮 ?!?清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩(shī):“牧馬飲 江 南,真龍起 芒碭 ?!?/p>
盧綸名句,送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽(yáng)舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 換盡平生桃李眼
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- 友來(lái)從我貸,不知所以應(yīng)。
- 1織訊



















