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單詞乎

南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無(wú)聊賴

出自宋代曾豐《題浯溪》:

千古一碑得人愛,來書碑后幾前輩。
相頡頏甚曾不饒,自混融之了無(wú)礙。
太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。
桑陰未徒宗廟安,儲(chǔ)皇功豈不云倍。
君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內(nèi)。
靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng),京師何忍小間大。
南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無(wú)聊賴
不沒其實(shí)豫章公,言者無(wú)罪聞足戒。
元結(jié)但持歸美心,為尊者諱誰(shuí)獨(dú)怪。
歸美為頌刺為雅,四詩(shī)義各有攸在。
一出春秋雅頌中,兩忘人我是非我。
朅來獨(dú)招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。

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注釋參考

南內(nèi)

(1). 唐 代 長(zhǎng)安 的 興慶宮 。原系 玄宗 為藩王時(shí)故宅,后為宮,位于 大明宮 (東內(nèi))之南,故名。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 西宮 南內(nèi) 多秋草,落葉滿階紅不掃?!薄缎绿茣ず箦鷤飨隆つ伦谪懌I(xiàn)蕭皇后》:“初, 大和 中, 懿安太后 居 興慶宮 ……帝每五日問安及歲時(shí)慶謁,率繇復(fù)道至 南內(nèi) ?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》:“朕自幸 蜀 還京,退居 南內(nèi) ,每日只是思想妃子?!?/p>

(2). 南宋 皇帝居住的地方?!端问贰ぽ浄玖罚骸爸信d,服御惟務(wù)簡(jiǎn)省,宮殿尤樸?;实壑釉坏?,總曰大內(nèi),又曰 南內(nèi) ,本 杭州 治也。 紹興 初,創(chuàng)為之。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》:“官家恭請(qǐng)?zhí)?、太后來日?南內(nèi) 排當(dāng)?!?/p>

(3). 明 代皇城中的小南城。 清 吳長(zhǎng)元 《宸垣識(shí)略·皇城一》:“緞疋庫(kù)庫(kù)神廟,在內(nèi) 東華門 外小南城,名 里新庫(kù) ,即 明 英宗 所居之 南內(nèi) 。 永樂 中所謂 東苑 也?!?清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》:“ 南內(nèi) 湯池仍蔓草, 東陵 輦路又斜陽(yáng)。”

起居

起居 (qǐjū) 指日常生活作息 daily life 太公太母起居?!濉?方苞《左忠毅公逸事》

不遑

不遑 (bùhuáng) 沒有時(shí)間;來不及 be too late to do sth.;there is not enough time to do sth. 然而剛腸激發(fā),不遑辭候,驚擾宮中,復(fù)忤賓客?!啤だ畛读銈鳌?h3>西宮西宮 (xīgōng) 中國(guó)封建時(shí)代妃嬪住的地方。借指妃嬪 western palace

晨夕

猶朝夕。旦與暮。天天;時(shí)時(shí)。 晉 陶潛 《移居》詩(shī)之一:“昔欲居南村,非為卜其宅,聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。” 逯欽立 校注:“數(shù)晨夕,算過了幾朝幾夕,言過日子。”《宋書·自序》:“入為通直郎,時(shí)上多行幸,還或侵夜, 邵 啟事陳論即為簡(jiǎn)出。前后密陳政要,上皆納用之,深相寵待,晨夕兼侍。” 宋 蘇舜欽 《遷居》詩(shī):“仰首羨日月,晨夕苦奔趨?!?冰心 《寄小讀者》十六:“在 北京 城里,不能晨夕與湖山相對(duì)?!?/p>

無(wú)聊賴

無(wú)聊賴 (wúliáolài) 無(wú)所依賴;無(wú)聊 helpless;have no one to depend on 惟朕一身,獨(dú)無(wú)聊賴?!稌x書·慕容德載記》

曾豐名句,題浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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