梵語(yǔ)頭陀，華言抖擻。
凈一真心，振三毒垢。
如來(lái)親試，迦葉稱(chēng)首。
圣教推崇，哲人遵守。
衣三食四，住處五名。
曰十二行，對(duì)治修行。
十三或八，要以三并。
練磨三境，攝化三乘。
起四歡喜，行四圣種。
以戒為基，止觀相踵。
大矩崇規(guī)，鏈金烹礦。
號(hào)菩薩僧，志惟堅(jiān)勇。
知足少欲，伏我受根。
無(wú)取無(wú)著，情絕所存。
若有贊者，同贊世尊。
續(xù)佛慧命，開(kāi)佛正門(mén)。
在昔能仁，囑付彌勒。
守護(hù)三寶，后五百歲。
彌勒稱(chēng)揚(yáng)，此行為最。
適當(dāng)其時(shí)，應(yīng)身出世。
阿蘭若處，作眾依歸。
則先賢軌，發(fā)薙肩垂。
白麻劫貝，不隨染衣。
表如玉雪，不受塵泥。
心寂為禪，心凈為教。
內(nèi)外相應(yīng)，方名修道。
事貴簡(jiǎn)嚴(yán)，理惟幽奧。
不具信根，玄關(guān)莫造。
祈生兜率，天樂(lè)非貪。
菩提熏種，慈氏言參。
其或超越，罔假司南。
十方法界，同我伽藍(lán)。

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在昔

從前；往昔。《書(shū)·洪范》：“我聞在昔， 鯀 陻洪水，汩陳其五行?！?漢 班固 《東都賦》：“勛兼乎在昔，事勤乎三五?！?宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“習(xí)詐而夸，著流風(fēng)於在昔；多盜與訟，號(hào)難治於當(dāng)今?！?/p>

能仁

梵語(yǔ)的意譯。即 釋迦牟尼 ?！缎扌斜酒鸾?jīng)》卷上：“佛告童子，汝卻后百刼，當(dāng)?shù)米鞣?，?釋迦文 。（原注：漢言 能仁 ）……於是 能仁 菩薩以得決言，踴躍歡喜?！?南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“皇矣 能仁 ，撫期命世?！薄段簳?shū)·釋老志》：“所謂佛者，本號(hào) 釋迦文 者，譯言 能仁 ，謂德充道備，堪濟(jì)萬(wàn)物也?！?唐 陳子昂 《燕然軍人畫(huà)像銘》：“當(dāng)聞西方之圣有 能仁 者，兇吉之業(yè)，各極以直?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》：“只有君親無(wú)報(bào)答，生生常自祝 能仁 ?！眳㈤?周一良 《魏晉南北朝史論集·能仁與仁祠》。

囑付

(1).托付。 唐 戎昱 《聽(tīng)杜山ren{1~1}彈胡笳歌》：“當(dāng)時(shí)海內(nèi)求知音，囑付胡笳入君手?！?宋 葉適 《中大夫直敷文閣趙公墓志銘》：“ 光宗 語(yǔ)宰相：‘ 趙 某今安在？ 夀皇 所囑付也。’”

(2).吩咐；叮囑。 宋 晁補(bǔ)之 《惜奴嬌》詞：“説衷腸，丁寧囑付。棹舉帆開(kāi)，黯行色，秋將暮。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》：“又囑付奴僕：‘俱要小心安分。’” 清 沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》：“臨行囑付，倘夫人不嫌鄉(xiāng)居簡(jiǎn)褻，不妨到鄉(xiāng)調(diào)養(yǎng)，踐幼時(shí)燈下之言?！?/p>

彌勒

梵語(yǔ)Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來(lái)佛。我國(guó)的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說(shuō) 五代 時(shí) 布袋和尚 是其化身?！稄浝障律?jīng)》：“將來(lái)久遠(yuǎn)， 彌勒 出現(xiàn)，至真等正覺(jué)。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無(wú)有差別?！?宋 黃庭堅(jiān) 《病起荊江亭即事》詩(shī)之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬(wàn)古流?！?陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開(kāi)口作憨笑，金剛怒目將譙訶?！?魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢后面就有一個(gè) 彌勒佛 似的更圓的胖臉?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，頭陀贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考