慧光剔透茅心鄙，絕慮忘情。形靜神清。捧出圓空一點(diǎn)明。驅(qū)云掃霧神機(jī)勝，出入縱橫。實(shí)相難明。揮斥光華耀八＊。
性弘定慧空消息，虛谷傳神。無象天真。拍塞乾坤貌至純。歷年無礙圓明相，不變長(zhǎng)春。祖意明伸。陰粹陽(yáng)精身外身。
性珠瑩徹禪天月，三界流光。四海呈祥。氣會(huì)神交降玉霜。靈芽勻漬金花綻，透體清香。麝噴明堂。歷劫宗風(fēng)道化昌。
志樞動(dòng)靜勤朝暮，特玩屯蒙。消息玄通。橐龠吹噓契太空。匠成伏火純陽(yáng)體，法界沖融。造化真功。宇宙都?xì)w掌握中。
以上王吉昌作品《采桑子》共4首

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陽(yáng)精

(1).指太陽(yáng)?！抖Y記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達(dá) 疏：“月是yin{1-1}精，日為陽(yáng)精。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“天為積氣，地為積塊，日為陽(yáng)精，月為yin{1-1}精。” 清 黃鷟來 《贈(zèng)陳省齋》詩(shī)之三：“ 荊卿 適 秦 時(shí)，白虹貫陽(yáng)精?！?/p>

(2).指玉。《周禮·天官·玉府》“王齊，則共食玉” 漢 鄭玄 注：“玉是陽(yáng)精之純者，食之以御水氣?！?孫詒讓 正義：“《易·説卦傳》云‘乾為玉’，故為陽(yáng)精?！禸ai{1*1}虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故為陽(yáng)精之純者。”

(3).指山。《公羊傳·成公五年》“為天下記異也” 漢 何休 注：“山者，陽(yáng)精，德澤所由生，君之象?！?/p>

(4).指?jìng)髡f中的龍。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“是以龍者陽(yáng)精，以潛為陰，幽靈上通，和氣感神，二物相扶，故能興云?！?/p>

(5).jing{1~1}液?！墩f郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》：“男女之合，二精交暢，陰血先至，陽(yáng)精后衝?！?/p>

(6).指上天之神?！墩f郛》卷七六引 宋 儲(chǔ)泳 《祛疑說》：“蓋天地之間，惟陰陽(yáng)耳。天地者陰陽(yáng)之祖也。神者，天之陽(yáng)精，鬼者，地之陰氣?！?/p>

身外身

佛教語(yǔ)。指由正身變化產(chǎn)生出來的身體。 明 俞弁 《逸老堂詩(shī)話》卷上：“似僧有髮，似俗無塵，作夢(mèng)中夢(mèng)，見身外身。”《西游記》第二回：“ 悟空 見他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丟在口中嚼碎，望空噴去，叫一聲‘變！’即變做三二百個(gè)小猴，周圍攢簇?！?/p>

王吉昌名句，采桑子四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考