出自唐朝裴夷直《晚涼》
檐前蔽日多高樹(shù),竹下添池有小渠。
山客野僧歸去后,晚涼移案獨(dú)臨書(shū)。
注釋參考
山客
(1).隱士。 晉 葛洪 《抱樸子·正郭》:“若不能結(jié)蹤山客,離羣獨(dú)往,則當(dāng)掩景淵洿,韜鱗括囊?!薄段簳?shū)·裴衍傳》:“詔曰:‘知欲養(yǎng)痾中岳,練石 嵩嶺 ,棲素云根,餌芝清壑。騰跡之操,深用嘉焉。但治缺古風(fēng),有愧山客耳。’” 唐 王維 《田園樂(lè)》詩(shī)之六:“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。” 清 王夫之 《小樓雨枕》詩(shī):“江城二月催寒雨,山客三更夢(mèng)嶺云?!?/p>
(2).居住在山中的人。 宋 李石 《續(xù)博物志》卷七:“毛女在 華山 ,山客獵師世世見(jiàn)之。” 康有為 《大同書(shū)》甲部第一章:“主人知之,鞭責(zé)千百,鎖之空房,賣(mài)之山客?!?/p>
(3).躑躅的雅稱。 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“昔 張敏叔 有《十客圖》,忘其名。予長(zhǎng)兄 伯聲 嘗得三十客:‘牡丹為貴客……躑躅為山客?!避U躅,即杜鵑花。
野僧
(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈(zèng)王秘書(shū)》詩(shī):“身屈祗聞詞客説,家貧多見(jiàn)野僧招?!?宋 吳聿 《觀林詩(shī)話》卷二:“新成文刻在,往事野僧傳?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“余二月出門(mén),有野僧送行?!?/p>
(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩(shī)之一:“時(shí)人不解野僧意,歸去溪頭作鳥(niǎo)羣?!?/p>
去后
以后。 明 朱權(quán) 《荊釵記·啟媒》:“昨聞故人 王景春 之子,堂試魁名,去后必有好處。”《警世通言·老門(mén)生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短?!?/p>
臨書(shū)
(1).面對(duì)所寫(xiě)的書(shū)信。 晉 陸云 《吊陳永長(zhǎng)書(shū)》:“臨書(shū)鯁塞,投筆傷情?!?元 倪瓚 《與介石書(shū)》:“末由參侍,臨書(shū)惘惘,千萬(wàn)慎交自愛(ài)?!?明 魏學(xué)洢 《將赴浙獄遺友人書(shū)》:“臨書(shū)哽咽,不能更言?!?清 熊文舉 《與康小范》:“所欲敷陳於知己者,期期其未悉一也,臨書(shū)惝恍。”
(2).臨摹前人書(shū)法。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式》:“御府臨書(shū) 六朝 羲 獻(xiàn) 、 唐 人法帖并雜詩(shī)等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》:“學(xué)生自會(huì)臨書(shū), 春香 還勞把筆。”
裴夷直名句,晚涼名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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