出自宋代周文璞《晚菊》：
亭亭砌下黃金花，霜后顏色如矜夸。
玄英摧挫百卉盡，獨(dú)自照耀山人家。
湘累晨餐不論數(shù)，千歲高丘恐無(wú)女。
君不見(jiàn)天寶杜陵翁，晚節(jié)嘗為少年侮。
注釋參考
湘累
亦作“ 湘累 ”。 1.指 屈原 。 元 張鳴善 《脫布衫過(guò)小梁州》曲：“悼后世追前輩，對(duì)五月五日，歌楚些弔 湘纍 ?！?清 孔尚任 《桃花扇·沉江》：“那滾滾雪浪拍天，流不盡 湘纍 怨?！?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》：“ 屈原 是赴 湘水 支流而溺死的，古人稱(chēng)之為 湘累 ?！?/p>
(2).借指因罪被貶黜的人。 宋 蘇軾 《次韻張舜民自御史出倅虢州留別》：“玉堂給札氣如云，初起 湘纍 后佩銀?！?王十朋 集注：“ 舜民 字 蕓叟 ， 元豐 辛酉為 環(huán)慶 帥屬，明年責(zé)監(jiān) 郴州 酒稅。 郴 屬 湖湘 ，故以 湘纍 稱(chēng)之也?！?/p>
晨餐
亦作“ 晨飡 ”。早飯；早晨吃飯。 晉 束晳 《補(bǔ)亡詩(shī)六首·南陔》：“馨爾夕膳，絜爾晨飡?！?唐 韋應(yīng)物 《送張侍御秘書(shū)江左覲省》詩(shī)：“晨餐亦可薦，名利欲何如？” 唐 姚合 《寄默然上人》詩(shī)：“晨餐夜復(fù)眠，日與月相連。”
不論
不論 (bùlùn) 不進(jìn)行深入討論、考察或評(píng)論 not elaborate on 是好人多還是壞人多,他就置之不論了 不論 (bùlùn) 表示條件或情況不同而結(jié)果不變,下文多用“都、總”與它呼應(yīng) regardless of;irrespective of 不論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí) 無(wú)論,不管 no matter 不論你走到那里,都別把我忘了千歲
千歲 (qiānsuì) 千年。泛指年代長(zhǎng)久 a thousand years 對(duì)天子(皇帝)所封諸王的直接稱(chēng)呼,小說(shuō)和戲劇中常用 Your Highness 千歲爺 對(duì)天子(皇帝)所封諸王的間接稱(chēng)呼 His Highness高丘
(1). 楚國(guó) 山名。《楚辭·離騷》：“忽反顧以流涕兮，哀 高丘 之無(wú)女?！?王逸 注：“ 楚 有 高丘 之山。女以喻臣。言己雖去，意不能已，猶復(fù)顧念 楚國(guó) 無(wú)有賢臣，心為之悲而流涕也。”一說(shuō)，泛指高山。見(jiàn) 游國(guó)恩 纂義。 唐 楊炯 《西陵峽》詩(shī)：“ 楚 都昔全盛， 高丘 烜望 杞 。” 魯迅 《集外集·湘靈歌》：“ 高丘 寂寞竦中夜，芳荃零落無(wú)餘春?！?/p>
(2).高山。 唐 楊炯 《后周青州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“或大澤而康帝圖，或高丘而濟(jì)王業(yè)?！?明 朱茂暉 《登高丘而望遠(yuǎn)海》詩(shī)：“吾登高丘，思與仙人游；吾望遠(yuǎn)海，仙人又安在？”
(3).復(fù)姓。 唐 有 高丘詞 。見(jiàn)《新唐書(shū)·藝文志三》。
周文璞名句，晚菊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
