風(fēng)駕已馳供御品,霜郊未卷喊山旗
出自宋代李廌《楊元忠和葉秘校臘茶詩(shī)相率偕賦》:
風(fēng)駕已馳供御品,霜郊未卷喊山旗。
七閩地產(chǎn)猶為寶,兩府官高故不遺。
須藉水簾泉?jiǎng)偃椋踩蓦p井白過磁。
東堂退食公宮晚,金鼎新烹欲沁脾。
注釋參考
供御
供給。亦指供給之物。 宋 陳師道 《佛指記》:“皇師伐 蜀 ,曹卒有在行者……老而歸兵,乞丐道路, 開元寺 法華院 僧聞而收之,厚其供御?!?/p>
進(jìn)奉于帝王?!端螘堄纻鳌罚骸凹埬宰誀I(yíng)造。上每得 永 表啟,輒執(zhí)玩咨嗟,自嘆供御者了不及也。” 宋 梅堯臣 《次韻和永叔嘗新茶雜言》:“東溪北苑供御餘, 王 家 葉 家長(zhǎng)白芽?!?/p>
喊山
古代的祭茶儀式。 宋 梅堯臣 《次韻和再拜》:“先春喊山掐白萼,亦異鳥觜 蜀 客夸。” 清 高士奇 《天祿識(shí)馀·喊山》:“ 宋 御茶園在 武夷 第四曲,中有 喊山臺(tái) 。每歲驚蟄日,有司為文致祭。祭畢,鳴金揚(yáng)鼓,同喊曰:‘茶發(fā)芽!’謂之喊山?!?/p>
李廌名句,楊元忠和葉秘校臘茶詩(shī)相率偕賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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