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單詞乎

往者收朝跡,亟欲求歸休,厚恩許奉祠,得祿歲愈優(yōu)

出自宋代陸游《歲暮感懷以余年諒無(wú)幾休日愴已迫為韻》:

家世本無(wú)年,甲子近一周;小子獨(dú)何幸,七十今平頭。
往者收朝跡,亟欲求歸休,厚恩許奉祠,得祿歲愈優(yōu)。
三釜不及親,顧為妻子留。
何由洗此媿,欲挽天河流。

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注釋參考

往者

(1).過(guò)去的事?!墩撜Z(yǔ)·微子》:“往者不可諫,來(lái)者猶可追?!薄赌印攩?wèn)》:“往者可知,來(lái)者不可知?!?唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“往者不可復(fù)兮,冀來(lái)今之可望。” 李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》:“九世之深仇未復(fù),十年之膽薪何在!往者不諫,來(lái)者可追,愿我國(guó)民,從茲勿忘此彌天之恥辱可耳。”

(2).過(guò)去,從前?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“ 秦 以往者數(shù)易君,君臣乖亂,故 晉 復(fù)彊,奪 秦 河西 地?!薄稘h書(shū)·劉向傳》:“往者眾臣見(jiàn)異,不務(wù)自修,深惟其故,而反晻昧説天,託咎此人?!?漢 王符 《潛夫論·救邊》:“往者 羌 虜背叛,始自 涼 并 ?!?/p>

(3).去的人,離開(kāi)的人。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》:“送往者,迎來(lái)者,去民之所惡,補(bǔ)民之不足?!薄睹献印けM心下》:“夫子之設(shè)科也,往者不追,來(lái)者不拒,茍以是心至,斯受之而已矣?!薄肚f子·山木》:“來(lái)者勿禁,往者勿止?!?/p>

(4).死者。 宋 王安石 《答韶州張殿丞書(shū)》:“往者不能訟當(dāng)否,生者不得論曲直?!?/p>

朝跡

在朝廷的蹤跡。謂在朝做官。 宋 陸游 《村飲示鄰曲》:“七年收朝跡,名不到權(quán)門(mén)?!?/p>

欲求

欲求 (yùqiú) 指欲念和要求 desire

歸休

(1).回家休息。《莊子·逍遙游》:“歸休乎君,予無(wú)所用天下為!”《漢書(shū)·孔光傳》:“沐日歸休,兄弟妻子燕語(yǔ),終不及朝省政事?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“歸休置驛,獨(dú)守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩(shī):“達(dá)人醯雞視身世,興會(huì)偶寄思?xì)w休?!?/p>

(2).辭官退休;歸隱?!俄n詩(shī)外傳》卷九:“ 田子 為相三年歸休,得金百鎰奉其母?!?唐 李德裕 《思?xì)w赤松村呈松陽(yáng)子》詩(shī):“顧余知止足,所樂(lè)在歸休?!?宋 楊萬(wàn)里 《昭君怨·賦松上鷗》詞:“我已乞歸休,報(bào)沙鷗?!?元 劉祁 《歸潛志》卷十四:“故園未遂歸休志,慚愧 劉 家好弟兄?!?/p>

厚恩

厚恩 (hòu’ēn) 稱(chēng)對(duì)方對(duì)自己的大恩 great kindness 蒙受厚恩 答報(bào)厚恩

奉祠

(1).祭祀?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“ 杜主 ,故 周 之右將軍,其在 秦中 ,最小鬼之神者。各以歲時(shí)奉祠。”《后漢書(shū)·桓曄傳》:“ 賜 遣吏奉祠,因縣發(fā)取祠具, 曄 拒不受?!?/p>

(2). 宋 代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職,以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領(lǐng)官俸而無(wú)職事。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱(chēng)奉祠。見(jiàn)《宋史·職官志十》?!端问贰さ缹W(xué)傳三·朱熹》:“詔以 熹 累乞奉祠,可差主管 臺(tái)州 崇道觀 。” 宋 陸游 《上書(shū)乞祠》詩(shī):“上書(shū)又乞奉祠歸,夢(mèng)到湖邊自叩扉?!?/p>

陸游名句,歲暮感懷以余年諒無(wú)幾休日愴已迫為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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