萱草堂開(kāi)，仙姿秀、金枝玉葉。
親曾映、堯階三月，蓂舒六莢。
榮侍早隨臺(tái)輔鼎，長(zhǎng)生已鏤天潢牒。
自當(dāng)年、蘋(píng)藻儷勛門(mén)，能循法。
掌中貴，雙珠握。
慈訓(xùn)篤，家傳學(xué)。
信陶親珪母，要還相業(yè)。
最好鰲頭攀盛事，只今鶴發(fā)承殊渥。
任年年、王母獻(xiàn)蟠桃，金書(shū)帖。

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自當(dāng)

自然應(yīng)當(dāng)。《東觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無(wú)穀，自當(dāng)來(lái)降。”《水滸傳》第二回：“可放我過(guò)去，回來(lái)自當(dāng)拜謝?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“后勿復(fù)來(lái)，倘有事北往，自當(dāng)迂道過(guò)訪?！?/p>

蘋(píng)藻

(1).蘋(píng)與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。《左傳·襄公二十八年》：“濟(jì)澤之阿，行潦之蘋(píng)藻，寘諸宗室， 季蘭 尸之，敬也?！薄对?shī)·召南·采蘋(píng)》“于以采蘋(píng)？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦” 漢 鄭玄 箋：“古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教于公宮，祖廟既毀，教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭，牲用魚(yú)，芼用蘋(píng)藻，所以成婦順也?！?/p>

(2).泛指祭品。 唐 韓愈 《湘中》詩(shī)：“蘋(píng)藻滿盤(pán)無(wú)處奠，空聞漁父扣舷歌?！?明 李東陽(yáng) 《送衍圣公聞韶襲封還闕里》詩(shī)：“ 魯 郡山川歸舊國(guó)， 孔 林蘋(píng)藻薦新盤(pán)?！?/p>

(3).用作祭祀的代稱。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“﹝ 王氏 ﹞自服勤蘋(píng)藻，祗奉宗祧?！?宋 司馬光 《祭齊國(guó)獻(xiàn)穆大長(zhǎng)公主文》：“蘋(píng)藻必親，無(wú)違婦職?！?/p>

(4).語(yǔ)本《詩(shī)·召南·采蘋(píng)序》：“《采蘋(píng)》，大夫妻能循法度也，能循法度，則可以承先祖共祭祀矣?！焙笠蛞浴疤O(píng)藻”借指婦女的美德。 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》：“﹝ 王氏 ﹞嗣育蘭蓀，孝全蘋(píng)藻?！薄剁R花緣》第四二回：“女子而嫻文藝，亦增蘋(píng)藻之光?！?/p>

勛門(mén)

建立過(guò)功勛的家族?！赌鲜贰の膶W(xué)傳·卞彬》：“卿以一世勛門(mén)，而傲天下國(guó)士?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話·寄題法梧門(mén)詩(shī)龕圖》：“聞公家世本沙漠， 契苾 勛門(mén)埒 褒 、 鄂 ?！?/p>

循法

守法?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》：“故勢(shì)與俗化，而禮與變俱，圣人之道也；承教而動(dòng)，循法無(wú)私，民之職也。”《史記·禮書(shū)》：“循法守正者見(jiàn)侮于世，奢溢僭差者謂之顯榮?！?宋 文天祥 《集杜詩(shī)·＜梅州＞序》：“時(shí)麾下頗不循法，斬二都統(tǒng)，軍政一新焉?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·宋總兵》：“小不循法，立加笞呵，悚息聽(tīng)命。”

佚名名句，滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考