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單詞乎

人間奇事會(huì)相續(xù),但有卞和無(wú)有玉。

出自唐朝元稹《琵琶歌》

琵琶宮調(diào)八十一,旋宮三調(diào)彈不出。玄宗偏許賀懷智,
段師此藝還相匹。自后流傳指撥衰,昆侖善才徒爾為。
澒聲少得似雷吼,纏弦不敢彈羊皮。人間奇事會(huì)相續(xù),
但有卞和無(wú)有玉。段師弟子數(shù)十人,李家管兒稱(chēng)上足。
管兒不作供奉兒,拋在東都雙鬢絲。逢人便請(qǐng)送杯盞,
著盡工夫人不知。李家兄弟皆愛(ài)酒,我是酒徒為密友。
著作曾邀連夜宿,中碾春溪華新綠。平明船載管兒行,
盡日聽(tīng)彈無(wú)限曲。曲名無(wú)限知者鮮,霓裳羽衣偏宛轉(zhuǎn)。
涼州大遍最豪嘈,六幺散序多籠撚。我聞此曲深賞奇,
賞著奇處驚管兒。管兒為我雙淚垂,自彈此曲長(zhǎng)自悲。
淚垂捍撥朱弦濕,冰泉嗚咽流鶯澀。因茲彈作雨霖鈴,
風(fēng)雨蕭條鬼神泣。一彈既罷又一彈,珠幢夜靜風(fēng)珊珊。
低回慢弄關(guān)山思,坐對(duì)燕然秋月寒。月寒一聲深殿磬,
驟彈曲破音繁并。百萬(wàn)金鈴旋玉盤(pán),醉客滿(mǎn)船皆暫醒。
自茲聽(tīng)后六七年,管兒在洛我朝天。游想慈恩杏園里,
夢(mèng)寐仁風(fēng)花樹(shù)前。去年御史留東臺(tái),公私蹙促顏不開(kāi)。
今春制獄正撩亂,晝夜推囚心似灰。暫輟歸時(shí)尋著作,
著作南園花坼萼。胭脂耀眼桃正紅,雪片滿(mǎn)溪梅已落。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。著作施樽命管兒,
管兒久別今方睹。管兒還為彈六幺,六幺依舊聲迢迢。
猿鳴雪岫來(lái)三峽,鶴唳晴空聞九霄。逡巡彈得六幺徹,
霜刀破竹無(wú)殘節(jié)。幽關(guān)鴉軋胡雁悲,斷弦砉騞層冰裂。
我為含凄嘆奇絕,許作長(zhǎng)歌始終說(shuō)。藝奇思寡塵事多,
許來(lái)寒暑又經(jīng)過(guò)。如今左降在閑處,始為管兒歌此歌。
歌此歌,寄管兒。管兒管兒憂(yōu)爾衰,爾衰之后繼者誰(shuí)。
繼之無(wú)乃在鐵山,鐵山已近曹穆間。性靈甚好功猶淺,
急處未得臻幽閑。努力鐵山勤學(xué)取,莫遣后來(lái)無(wú)所祖。

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注釋參考

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

奇事

奇事 (qíshì) 使人贊賞的事物 wonderment 奇怪的、以不同于某種既定的類(lèi)型、式樣或規(guī)律的任何方式進(jìn)行的事 eccentric

相續(xù)

(1).相繼;前后連接?!稘h書(shū)·五行志上》:“是時(shí),太后三弟相續(xù)秉政?!?唐 元稹 《有酒》詩(shī)之六:“櫻桃桃李相續(xù)開(kāi),間以木蘭之秀香徘徊?!?宋 梅堯臣 《新雁》詩(shī):“泊船人不寐,月下聲相續(xù)?!?/p>

(2).連續(xù)。《壇經(jīng)·定慧品》:“若前念、今念、后念,念念相續(xù)不斷,名為繫縛?!?/p>

卞和

春秋 楚 人。相傳他得玉璞,先后獻(xiàn)給 楚厲王 和 楚武王 ,都被認(rèn)為欺詐,受刑砍去雙腳。 楚文王 即位,他抱璞哭于 荊山 下, 文王 使人琢璞,得寶玉,名為“和氏璧”?!妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“昔 卞和 獻(xiàn)寶, 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,魚(yú)目笑之 卞和 恥?!眳㈤啞俄n非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。

無(wú)有

無(wú)有 (wúyǒu) 沒(méi)有 not have “有在者乎?”曰:“無(wú)有?!薄稇?zhàn)國(guó)策·趙策》 無(wú)有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》 無(wú)有不過(guò)而拜?!鳌?張溥《五人墓碑記》 絕無(wú)有。——清· 方苞《獄中雜記》 果無(wú)有。

元稹名句,琵琶歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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