剎剎現(xiàn)形儀，塵塵具覺知。
性源常鼓浪，不悟未曾移。

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剎剎

象聲詞。 葉圣陶 《一個(gè)練習(xí)生》：“他拿起鋼筆，剎剎地在紙面上寫上兩個(gè)紅字?！?/p>

現(xiàn)形

[reveal one's true features;show one's true colours;show the cloven hoof] 把本來的樣子顯露出來

塵塵

(1).佛教語。猶言世界。 宋 蘇軾 《遷居》詩：“吾生本無待，俯仰了此世。念念自成刼，塵塵各有際?！?趙次公 注：“佛以世界為塵，塵塵有際，言物各有世界也?！?宋 范成大 《十月二十六日偈》：“窗外塵塵事，窗中夢夢身?！?/p>

(2).佛教語。猶言世世；無量數(shù)。 唐 常達(dá) 《山居八詠》之五：“真性寂無機(jī)，塵塵祖佛師。” 宋 蘇軾 《夢齋銘》：“夢覺之間，塵塵相授，數(shù)傳之后，失其本矣?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“歷刼如何報(bào)佛恩？塵塵文字以為門?！?/p>

覺知

(1).覺察到?！妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸袄粲X知，使 長安 尉 奇 等往捕 開章 。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“密言臺上，猶懼覺知，羣議沙中，何無避忌！” 宋 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》：“臣亦覺知先帝無意殺臣，故復(fù)留殘喘得至今日?！?/p>

(2).知覺。 康有為 《大同書》甲部第一章：“有覺知?jiǎng)t有吸攝，磁石猶然，何況于人！”

釋廣原名句，答僧問佛法大意作偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考