會(huì)當(dāng)擺落悠悠談，八極神游縱吾目

出自宋代黎廷瑞《偕仲退周南翁登曲島山分韻得曲字》：

吳子精悍錦滿腹，周郎英妙人如玉。
凌晨樽酒惜分?jǐn)y，飛鞚聯(lián)翩相趁逐。
積雨新晴馬氣驕，振鬣長(zhǎng)鳴踏平陸。
村南村北楓葉赤，高田低田麥苗綠。
坡陀磊落如培塿，一島軒然立於獨(dú)。
平生夢(mèng)寐千仞岡，第取愜心那計(jì)足。
迢迢鳥道入青天，杳杳鐘聲出喬木。
遙觀疑雪復(fù)疑石，稍動(dòng)始知樵與牧。
傳聞隋代高隱君，避世曾茲結(jié)茅屋。
李菀楊枯了不聞，坐擁玉書林下讀。
靈君冠劍從飛龍，云雨蒼茫手翻覆。
瓢中但出是豐年，何惜穿崖懸一瀑。
毳蟲自得餐松訣，一掃四山寒翠禿。
心根突兀有孤梅，道氣昂藏自修竹。
回看下界暗黃塵，蟻垤蜂房幾陵谷。
山空鳥啼塵慮絕，天寒日暮歸心速。
會(huì)當(dāng)擺落悠悠談，八極神游縱吾目。
玉井蓮花十丈開，瑤池桃子千年熟。
廓然天地覩方圓，豈但山川見紆曲。
已呼鸞凰作先導(dǎo)，歲晚期君兩黃鵠。

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注釋參考

會(huì)當(dāng)

該當(dāng)；當(dāng)須。含有將然的語(yǔ)氣?！端囄念惥邸肪砦逅囊?三國(guó) 魏丁儀《刑禮論》：“會(huì)當(dāng)先別男女，定夫婦，分土地，班食物，此先以禮也。” 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩，箸腰中，玄問(wèn)此何為？答曰：‘公獵，好縛人士，會(huì)當(dāng)被縛，手不能堪芒也。’” 宋楊萬(wàn)里《古路》詩(shī)：“會(huì)當(dāng)揮蝥弧，一笑封鯨鯢?！?魯迅《書信集·致許壽裳》：“倘復(fù)紛紜，會(huì)當(dāng)犧牲老屋?！?/p>

擺落

撇開；擺脫。晉陶潛《飲酒》詩(shī)之十二：“擺落悠悠談，請(qǐng)從余所之。” 唐元稹《祭亡友文》：“君雖促齡，實(shí)大其志，呼吸風(fēng)云，擺落塵膩?！?清吳偉業(yè) 《送何省齋》詩(shī)：“人生厭束縛，擺落須才氣。”

悠悠

悠悠 (yōuyōu) 長(zhǎng)久,遙遠(yuǎn) be remote in time or space;long-standing;long 悠悠長(zhǎng)夜遙遠(yuǎn)的 remote 悠悠未來(lái) 形容從容不迫 leisurely 眾多 many 荒謬 absurd 悠悠之談飄動(dòng)的樣子 flying 羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》庸俗 vulgar 形容憂傷 sad 悠悠我思中心悠悠悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》形容悠閑自在 leisurely 白云千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》悠悠自得

八極

八方極遠(yuǎn)之地?！肚f子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)?！?高誘注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)?！?唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見天臺(tái) 司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。” 魯迅《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威教授有他的實(shí)驗(yàn)主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”