身無(wú)彼我那懷土,心會(huì)真如不讀經(jīng)
出自唐代劉禹錫《贈(zèng)日本僧智藏》:
浮杯萬(wàn)里過(guò)滄溟,遍禮名山適性靈。
深夜降龍?zhí)端冢虑锓批Q野田青。
身無(wú)彼我那懷土,心會(huì)真如不讀經(jīng)。
為問(wèn)中華學(xué)道者,幾人雄猛得寧馨。
注釋參考
彼我
他和我;彼此。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊,彼我易時(shí),未知何如?!薄稌x書(shū)·王羲之傳》:“夫廟算決勝,必宜審量彼我,萬(wàn)全而后動(dòng)?!?唐 劉知幾 《史通·因習(xí)》:“及 隋氏 受命,海內(nèi)為家,國(guó)靡愛(ài)憎,人無(wú)彼我?!?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄五十九》:“甚至彼我間的是非愛(ài)憎,也免不了得到一個(gè)相反的結(jié)果。”
懷土
(1).安于所處之地。謂安土重遷?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“君子懷德,小人懷土?!?何晏 集解引 漢 孔安國(guó) 曰:“懷土,重遷。” 朱熹 集注:“懷土,謂溺其所處之安。” 漢 班昭 《東征賦》:“小人性之懷土兮,自《書(shū)》傳而有焉?!?宋 黃庭堅(jiān) 《寄耿令幾父過(guò)新堂邑作乃幾父舊治之地》詩(shī):“始遷民懷土,異端極紛拏?!?章炳麟 《訄書(shū)·序種姓下》:“萬(wàn)物莫不知懷土而樂(lè)歸其本?!?/p>
(2).懷戀故土。 漢 班彪 《王命論》:“悟戍卒之言,斷懷土之情?!?晉 陸機(jī) 《<懷土賦>序》:“余去家漸久,懷土彌篤?!?明 許宗魯 《遼左雪中登樓》詩(shī):“懷土情無(wú)已,登樓賦未成。” 清 吳偉業(yè) 《八風(fēng)詩(shī)·南風(fēng)》:“ 師曠 審音吹不競(jìng), 鐘儀 懷土操誰(shuí)傳?!?/p>
心會(huì)
心中領(lǐng)會(huì)。 宋 張孝祥 《念奴嬌·過(guò)洞庭》詞:“悠然心會(huì),妙處難與君説。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“生問(wèn)曰:‘別來(lái)無(wú)恙否?’ 鶯鶯 不言而心會(huì)。”
真如
佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性,亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無(wú)盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“真謂真實(shí),顯非虛妄;如謂如常,表無(wú)變易。謂此真實(shí),於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬(wàn)法(事物),萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法,無(wú)礙融通。”
讀經(jīng)
讀經(jīng) (dújīng) 朗讀、誦讀、閱讀經(jīng)典著作或經(jīng)典文章 study the Confucian classics劉禹錫名句,贈(zèng)日本僧智藏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 碧草但能供別恨,黃花卻解勸清斟
- 壺中景、造化希夷,玄機(jī)要妙,點(diǎn)制魄仙魂圣
- 細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼。
- 會(huì)揀最幽處,煨芋聽(tīng)雪聲。作者:陸游作品:雜感十首以野曠沙岸凈天高秋月明為韻
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- 今日重陽(yáng)日,登樓欲斷魂
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