珠酬玉唱兩相尚,三嘆盡解騷人頤
出自宋代黃人杰《次袁尚書(shū)巫山十二峰二十五韻》:
文昌老仙絕俗姿,愛(ài)山成癖非兒癡。
胸中況自有丘壑,檻結(jié)瑰異??诌t。
坤維謀畧出分閫,江山致助爭(zhēng)出奇。
尋幽選勝上巫峽,斷崖怪石懸參差。
十二峰前弭征楫,枝藤直上窮所之。
云煙變態(tài)千萬(wàn)狀,過(guò)眼神動(dòng)驚天隨。
人疑躋攀欲力盡,公自樂(lè)此良不疲。
瑤華真妃似夙駕,風(fēng)馬晝下?lián)P旛旗。
層巒好處起蒼壁,丹霞望門(mén)開(kāi)赤帷。
登壇定可拾瑤翠,卻老未應(yīng)無(wú)玉枝。
仰天一笑晲寥廓,俯視培塿丘陵低。
頗疑游龍出飛躍,恍若棲鳳猶娛嬉。
喬松跨鶴遠(yuǎn)近集,云雨濟(jì)人朝暮為。
壇羅野翠有余潤(rùn),泉拖修帛無(wú)窮時(shí)。
一經(jīng)盼睞便改觀,陽(yáng)臺(tái)價(jià)重當(dāng)由茲。
惜哉牙纛不久駐,鷁首未轉(zhuǎn)檣烏馳。
輕縑素練欲摹寫(xiě),畫(huà)師難著五色施。
筆端機(jī)杼始潛運(yùn),悠然寄興滄洲湄。
章成密簡(jiǎn)繡衣使,繡衣翰墨今白眉。
珠酬玉唱兩相尚,三嘆盡解騷人頤。
好刊蒼珉示千古,磨而不磷涅不緇。
紛紛我輩小巫耳,健讀數(shù)過(guò)徒噫嘻。
待從兩公奠西極,安南嶷,收關(guān)河百二之險(xiǎn),劖岷峨萬(wàn)仞之嵋。
大書(shū)有宋中興頌,東還更和巫山詩(shī)。
注釋參考
相尚
(1).互相超過(guò)?!睹献印す珜O丑下》:“今天下地丑德齊,莫能相尚?!?朱熹 集注:“尚,過(guò)也。”
(2).相互推崇。 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫華整》:“故相 江陵公 ,性喜華楚,衣必鮮美耀目,膏澤脂香,早暮遞進(jìn),雖 李固 、 何晏 無(wú)以過(guò)之,一時(shí)化其習(xí),多以侈飾相尚?!?康有為 《大同書(shū)》甲部第一章:“窮鄉(xiāng)小姓亦遂憤起,教子姓咸以拳技相尚,集公貲咸以刀槍為事?!?郭沫若 《南冠草》第三幕:“ 宋 朝亡的時(shí)候,有 文天祥 、 陸秀夫 、 張世杰 、 李庭芝 一批人以氣節(jié)相尚,所以 宋 朝亡了, 中國(guó) 并沒(méi)有亡?!?/p>
三嘆
亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆,形容慨嘆之深?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸拔嶙又檬持g三嘆,何也?” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》詩(shī):“九州兵革浩茫茫,三嘆聚散臨重陽(yáng)。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》:“予每讀其史傳及《正氣歌》,未嘗不三嘆流涕也,今予亦祇法 文丞相 已?!?/p>
謂三人隨著歌唱者發(fā)出贊嘆之聲,予以應(yīng)和。《文選·陸機(jī)<文賦>》:“雖一唱而三嘆,固既雅而不艷?!?李善 注:“唱,發(fā)歌句者;三嘆,三人從而嘆之?!?/p>
騷人
騷人 (sāorén) 指詩(shī)人 poet 騷人墨客 泛指憂(yōu)愁失意的文士、詩(shī)人 dejected poet 正聲何微茫,哀怨起騷人?!畎住豆棚L(fēng)》 遷客騷人,多會(huì)于此?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》黃人杰名句,次袁尚書(shū)巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9一淘



















