塵凡聊混跡,功行欲康時(shí)
出自宋代曹勛《贈(zèng)張煉師二首》:
護(hù)幄通明殿,仙階貴可知。
塵凡聊混跡,功行欲康時(shí)。
明月丹崖路,秋風(fēng)白玉墀。
行聞普濟(jì)居,飛步萬(wàn)真期。
注釋參考
塵凡
(1).人間;俗世。 宋 蘇軾 《風(fēng)水洞二首和李節(jié)推》之二:“山前雨水隔塵凡,山上仙風(fēng)舞檜杉?!?明 劉基 《仙人洞》詩(shī)之一:“五云隔斷塵凡路,説著人間總不知。” 清 李漁 《蜃中樓·雙訂》:“若非月窟 嫦娥 ,定是 瀟 湘 神女,塵凡世界那有這等姿容?”《紅樓夢(mèng)》第一○三回:“﹝ 賈雨村 ﹞道:‘學(xué)生自蒙……受任貴鄉(xiāng),始知老先生超悟塵凡,飄舉仙境。’”
(2).凡人。《宣和遺事》前集:“恩許塵凡時(shí)縱步,不知身在五云深。”
混跡
[hide one's identity;unworthly occupy a place among] 雜身其間
詳細(xì)解釋見(jiàn)“ 混跡 ”。
亦作“ 混跡 ”。謂使行蹤混雜在大眾間。常有隱身不露的意思。 唐 元稹 《代曲江老人百韻》:“毀容懷赤紱,混跡戴黃巾?!?宋 陸游 《好事近》詞:“混跡寄人間,夜夜畫(huà)樓銀燭?!?明 屠隆 《綵毫記·訪(fǎng)道仙翁》:“正為國(guó)家多難,羅網(wǎng)難逃,混跡和光,斯為良策?!?曹亞伯 《黃花崗之役·廣州三月二十九日之役》:“此必有奸細(xì)混跡黨中,為敵偵探?!?魯迅 《書(shū)信集·致姚克》:“但 上海 真是是非蜂起之鄉(xiāng),混跡其間,如在洪爐上面,能躁而不能靜?!?秦牧 《藝海拾貝·惠能和尚的偈語(yǔ)》:“中外都有一些畫(huà)家、雕塑家,創(chuàng)造出一件作品來(lái)之后,悄悄躲在佛寺幕帷后面,或者混跡到群眾當(dāng)中,聽(tīng)取最普通的人的批評(píng)意見(jiàn)?!?/p>
功行
(1).功績(jī)和德行?!逗鬂h書(shū)·楊震傳》:“今 瓌 無(wú)佗功行,但以配阿母女,一時(shí)之間,既位侍中,又至封侯。” 唐 韓愈 《科斗書(shū)后記》:“天下之欲銘述其先人功行,取信來(lái)世者,咸歸 韓氏 。” 宋 歐陽(yáng)修 《<江鄰幾文集>序》:“余竊不自揆,少習(xí)為銘章,因得論次當(dāng)世賢士大夫功行?!?/p>
(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成?!薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圓滿(mǎn),吾已申奏上帝,有旨封汝為護(hù)花使者,專(zhuān)管人間百花?!?清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人為功行,汝其慎之!”
康時(shí)
(1).太平時(shí)世。 南朝 宋 顏延之 《請(qǐng)立渾天儀表》:“精測(cè)尚矣,則七晷運(yùn)變,無(wú)匪康時(shí)?!?/p>
(2).匡時(shí),使時(shí)世安定?!侗笔贰ば蠋n傳》:“臣聞乘機(jī)而動(dòng),武之善經(jīng),未有捨干戚而康時(shí),不征伐而統(tǒng)一?!?唐 王勃 《常州刺史平原郡開(kāi)國(guó)公行狀》:“山川倒徙,太階懷息亂之臣;天地離乖,元首佇康時(shí)之具。” 宋 蘇軾 《南康望湖亭》詩(shī):“許國(guó)心猶在,康時(shí)術(shù)已虛。”
曹勛名句,贈(zèng)張煉師二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 元夕星燈照露臺(tái),六宮歌吹出云來(lái)
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- 何人果妙丹青手,便可圖上歸長(zhǎng)安
- 且令閑說(shuō)鄉(xiāng)村事,莫問(wèn)渠言是與非。作者:陸游作品:出門(mén)與鄰人笑談久之戲作
- 乾坤各各變?nèi)?,坎兌相依似泰?/a>
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