豈知是中有佳趣,目方懺視手不捫
出自宋代虞儔《贈(zèng)孫尉姑蘇紫石銚孫有詩(shī)次韻》:
吳儂生長(zhǎng)水與云,不采蓮花拔蒲根。
窮山鑿石出奇怪,顛坑仆谷無(wú)寒溫。
宣和倖臣以佞進(jìn),橫江花石如云屯。
造化有此誠(chéng)瘡痏,奈何浮靡夸樸敦。
守令誅求星火迫,州縣驚擾河濤翻。
舉觴誰(shuí)酹栟櫚子,我欲從之以為昆。
爾來(lái)刳作短尾銚,形模簡(jiǎn)古得全渾。
遺君日以烹龍鳳,要和松風(fēng)瀉潺湲。
彌明譏評(píng)二子?jì)?,盧仝風(fēng)味千載存。
搜攪胸中萬(wàn)卷富,傾動(dòng)筆下三峽源。
可憐長(zhǎng)安貴公子,飽餐荔支饜河豚。
豈知是中有佳趣,目方懺視手不捫。
武夫丁字且不識(shí),一礮擬落天驕魂。
平生攘臂咤飛石,唾取青衫明主恩。
書(shū)生調(diào)度清且苦,臭味不同誰(shuí)與論。
祝君勿遣羊羹污,以友石供古銅盆。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。
佳趣
佳趣 (jiāqù) 美妙的情趣 interest and charm 山谷幽邃,別有佳趣虞儔名句,贈(zèng)孫尉姑蘇紫石銚孫有詩(shī)次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















