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單詞乎

貧子再拜不要金,秪覓指頭吾自指

出自宋代楊萬(wàn)里《送藥者陳國(guó)器》:

竇憲一舉空朔野,曹霸一筆空凡馬。
吾鄉(xiāng)藥者有陳生,一丸洗空萬(wàn)藥者。
庸醫(yī)皆笑道旁莎,陳生拈出便是玉山禾。
庸醫(yī)皆笑澗下水,陳生酌來(lái)便是上池底。
也只不離神農(nóng)書(shū),書(shū)外別得一亡珠。
也只不出歧伯論,論外別得舌一寸。
舊遭痔疾惱殺儂,新遭淋疾與合縱。
恰如住在圃田國(guó),晉楚腹背來(lái)夾攻。
陳生贈(zèng)我玉菌子,乃是華陽(yáng)洞中乖龍耳。
陳生贈(zèng)我紺葉紗,乃是金鴉腳底扶?;?。
汲泉親手煮蟹眼,一浣枯腸如浣沙。
平生舊疾蟬殼退,秋風(fēng)吹落青天外。
更傳枕中鴻寶方,戒勿浪傳泄天藏。
君不見(jiàn)回巖仙客逢貧子,指石成金吾濟(jì)爾。
貧子再拜不要金,秪覓指頭吾自指。

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注釋參考

貧子

(1).貧民;乞兒。 漢 應(yīng)瑗 《雜詩(shī)》:“貧子語(yǔ)窮兒,無(wú)錢(qián)可把撮,耕自不得粟,采彼北山葛?!?唐 閭丘胤 《<寒山子詩(shī)集>序》:“狀如貧子,形貌枯悴?!?康有為 《大同書(shū)》甲部第三章:“故翹翹車乘,皆是憂生;衣服麗都,盡為貧子。”

(2).貧窮的兒子。 清 申居鄖 《西巖贅語(yǔ)》:“愛(ài)賢子是人情,乃有惡賢子而愛(ài)不肖子者,愚父也;憐貧子是天性,乃有薄貧子而厚富貴子者,俗父也?!?/p>

(3). 明 清 時(shí)代, 常熟 對(duì)丐戶男子之稱。《虞陽(yáng)說(shuō)苑·瀛若氏<琴川三風(fēng)十愆記>》:“ 明 滅 元 ,凡 蒙古 部落子孫流寓中國(guó)者,令就所在編入戶籍。其在京省,謂之樂(lè)戶;在州邑,謂之丐戶。丐戶多在邊海之邑,其隸於 常熟 者,男謂之貧子,婦謂之貧婆,其聚族而居之處,謂之貧巷。”

再拜

再拜 (zàibài) 古代一種隆重的禮節(jié),先后拜兩次,表示鄭重奉上的意思 do obeisance again 謹(jǐn)使良奉白璧一雙再拜獻(xiàn)大王足下。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 墨子起,再拜。——《墨子·公輸》 再拜大將軍足下。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 公子再拜。——《史記·魏公子列傳》 再拜曰。

不要

不要 (bùyào) 表示禁止和勸阻 do not 不要逼我 制止或阻止一個(gè)傾向或一個(gè)沖動(dòng) refrain from 請(qǐng)他不要打斷別人講話

指頭

指頭 (zhǐtou) 手掌前面的五個(gè)分支,可以屈伸拿東西。也指“腳趾” finger;toe

楊萬(wàn)里名句,送藥者陳國(guó)器名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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