邱壑甚慚心賞誤,軒衣裳新道情兼
出自宋代程公許《甲午歲除即事二首初聘召之命末章感遇述懷》:
行年增百又加三,隔一霄還一歲添。
邱壑甚慚心賞誤,軒衣裳新道情兼。
發(fā)醅酒熟頻{奭斗}玉,耐冷燈青密下簾。
絕愛(ài)緗梅開(kāi)較晚,雪晴要我{1|1}日巡簷。
注釋參考
邱壑
(1).深山與幽壑。多借指隱者所居。 宋 呂祖謙 《臥游錄》:“ 顧長(zhǎng)康 畫(huà) 謝幼輿 在巖石里。人問(wèn)其所以, 顧 曰:‘ 謝 云一邱一壑,自謂過(guò)之。此子宜置邱壑中?!?明 瞿佑 《歸田詩(shī)話·謝公墩》:“公《詠史》云:‘ 穰侯 老擅 關(guān)中 事,長(zhǎng)恐諸侯客子來(lái)。我亦暮年專(zhuān)一壑,每逢車(chē)馬便驚猜。’則公不獨(dú)欲專(zhuān)朝廷,雖邱壑亦欲專(zhuān)而有之?!?清 李來(lái)泰 《覺(jué)塵余故人子也以僧來(lái)謁書(shū)此贈(zèng)之》詩(shī):“江湖遠(yuǎn)道難通問(wèn),邱壑終身不療飢?!?清 鄭鉽 《題陳南麓都諫<匡山讀書(shū)圖>》詩(shī):“邱壑詩(shī)中見(jiàn),云煙畫(huà)里逢?!?/p>
(2).喻深遠(yuǎn)的意境。 清 錢(qián)泳 《履園叢話·藝能·摹印》:“譬諸畫(huà)家,無(wú)胸中邱壑,以稿本臨模,終是下乘。”邱,一本作“ 丘 ”。 清 龔自珍 《與秦敦夫書(shū)》:“士大夫多瞻仰前輩一日,則胸中長(zhǎng)一分邱壑;長(zhǎng)一分邱壑,則去一分鄙陋。” 徐蘊(yùn)華 《唐莊題壁》詩(shī):“自笑胸?zé)o邱壑意,不堪著筆付丹青。”
心賞
(1).猶心愛(ài)。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“心賞猶難恃,貌恭豈易憑?”
(2).心情歡暢。 唐 楊炯 《李舍人山亭詩(shī)序》:“唯談笑可以遣平生,唯文詞可以陳心賞。” 宋 歐陽(yáng)修 《伊川獨(dú)游》詩(shī):“身閑愛(ài)物外,趣遠(yuǎn)諧心賞?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 端溪 硯石,古今所貴……吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心賞神怡,而不可以告客者也。”
衣裳
衣裳 (yīshang) 衣服的通稱(chēng) clothing 身上衣裳?!啤?白居易《賣(mài)炭翁》 與衣裳?!啤?柳宗元《童區(qū)寄傳》 淚滿(mǎn)衣裳?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》 振衣裳?!濉?方苞《左忠毅公逸事》道情
道情 (dàoqíng) 曲藝的一個(gè)類(lèi)別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱(chēng)道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂(lè)結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說(shuō)為輔。有坐唱、站唱、單口、對(duì)口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme程公許名句,甲午歲除即事二首初聘召之命末章感遇述懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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