出自唐朝權德輿《寓興》
弱冠無所就，百憂鐘一身。世德既顛墜，素懷亦堙淪。
風煙隔嵩丘，羸疾滯漳濱。昭代未通籍，豐年猶食貧。
敢求庖有魚，但慮甑生塵。俯首愧僮仆，蹇步羞親賓。
豈伊當途者，一一由中人。已矣勿復言，吾將問秋旻。
注釋參考
豈伊
猶豈，難道。伊，語中助詞，無義。《詩·小雅·頍弁》：“豈伊異人，兄弟匪他?！薄逗鬂h書·杜喬傳》：“故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸。茍遂斯道，豈伊傷政。” 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿書》：“豈伊好辯，未獲云已?！?唐 李白 《贈崔司戶文昆季》詩：“豈伊 箕山 故，特以風期親?！?/p>
當途
當途 (dāngtú) 指掌握政權;也指掌握政權的人 be in power 當途者 當途之人 卿今當涂掌事,不可不學?！顿Y治通鑒》一一
一一 (yīyī) 一個一個地;依次地 one by one;one after another 一一檢查 好一一聽之?！俄n非子·內(nèi)諸說上》 一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》 一一為具言?！獣x·陶淵明《桃花源記》 一一自辨?！巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》 一一詳述之?！濉し桨丢z中雜記》由中
猶由衷。《左傳·隱公三年》：“信不由中，質(zhì)無益也?！薄度龂尽侵尽侵鱾鳌罚骸?漢 之與 吳 ，雖信由中，然分土裂境，宜有盟約?！?/p>
權德輿名句，寓興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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