卻從他、陰陽(yáng)自變，卦分泰否

出自宋代史浩《永遇樂(lè)（夏至）》：

日永繡工，減卻一線，節(jié)臨短至。
幸有杯盤(pán)，隨分快樂(lè)，□得醺醺醉。
尋思?jí)m世，寒來(lái)暑往，凍極又還熱熾。
恰如個(gè)、脾家瘧疾，比著略長(zhǎng)些子。
人生百歲，一年一發(fā)，且是不通醫(yī)治。
兩鬢青絲，皆伊染就，今已星星地。
除非爐內(nèi)，龍盤(pán)虎繞，養(yǎng)得大丹神水。
卻從他、陰陽(yáng)自變，卦分泰否。

查看所有史浩詩(shī)詞作品

注釋參考

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?！冻o·屈原·涉江》日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》研核陰陽(yáng)。天氣的變化陰陽(yáng)之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>泰否

《周易》中的兩個(gè)卦名。泰，謂天地交而萬(wàn)物通；否，謂天地不交而萬(wàn)物不通。后以“泰否”指世道盛衰和人事通塞。清姚錫光《東方兵事紀(jì)略》：“膏血竭於內(nèi)，邊防墮於外，岌岌不可終日。説者謂中國(guó) 泰否通塞之機(jī)，或決於是云?！?/p>

史浩名句，永遇樂(lè)（夏至）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)