量泉將濯足,闌鶴把支頤
出自唐代皮日休《五貺詩(shī)華頂杖》:
金庭仙樹(shù)枝,道客自攜持。
探洞求丹粟,挑云覓白芝。
量泉將濯足,闌鶴把支頤。
以此將為贈(zèng),惟君盡得知。
注釋參考
濯足
語(yǔ)出《孟子·離婁上》:“ 滄浪 之水清兮,可以濯我纓; 滄浪 之水濁兮,可以濯我足。”本謂洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵,保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫(huà)贊》:“退不終否,進(jìn)亦避榮。臨世濯足,希古振纓。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞:“濯足夜灘急,晞髮北風(fēng)涼?!?/p>
支頤
以手托下巴。 唐 白居易 《除夜》詩(shī):“薄晚支頤坐,中宵枕臂眠?!?宋 蘇軾 《shi{1-1}八{(lán)1-1}大阿羅漢頌》:“第六尊者右手支頤,左手拊穉師子,顧視侍者擇瓜而剖之?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:“每為之鼓《天女謫降》之操,輒支頤凝想,若有所會(huì)?!?/p>
皮日休名句,五貺詩(shī)華頂杖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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