出自宋代趙時(shí)韶《贄管竹樓》:
天生賢佐福閩州,袞舄熒煌尚墨頭。
司馬公留民可活,管夷吾在世何優(yōu)。
東南人物幾華屋,今古乾坤一竹樓。
三萬(wàn)卷書三尺劍,男兒事業(yè)要伊周。
注釋參考
馬公
(1).公馬。 清 蔡奭 《官話匯解·禽獸魚(yú)蟲(chóng)》:“馬公:兒騷?!?/p>
(2).神名。 清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷十八:“巫覡家私祀 馬公 ,見(jiàn) 明 錢希言 《獪園淫祀類》,云 蘇州 花筵中以插花 馬公 為 五郎 部下傷官,巫祝稱為 馬總管 ,俗呼 馬阿公 ,別設(shè)矮席,先祀之,匆匆送去,肰后登謌。相傳 馬阿公 , 葑門 人,名 福 ,以賣菱為業(yè),每晨擔(dān)菱出 閶門 ,過(guò) 宋相公 祠,必?fù)褚浑p為供。后與人爭(zhēng)擔(dān)不勝,登 滅渡橋 投水死,適 宋相公 神舟至此,因收作帳前驅(qū)使。是則其事本出 吳 中,巫家私相尊奉,遂及吾地,且為立廟,宜有司之禁止也?!?清 錢泳 《履園叢話·鬼神·馬公宋相》:“或云 馬公 、 宋相 俱是 五通神 部下傷官, 湯文正公 滅燬淫祀時(shí)……惟 馬公 、 宋相 兩像,終不能動(dòng),問(wèn)是何神,廟祝詭以財(cái)神對(duì),乃釋之,至今鄉(xiāng)人猶存其祀?!?/p>
在世
在世 (zàishì) 活著;存活于世間 be living 老人要是還在世,可能又是另一番景象趙時(shí)韶名句,贄管竹樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 珠斗橫空孤嶂遠(yuǎn),金波搖月寒潭碎作者:吳景奎作品:滿江紅 天臺(tái)道中
- 五湖歸去孤舟月,六國(guó)平來(lái)兩鬢霜作者:李郢作品:贈(zèng)羽林將軍(一作江上逢王將軍)
- 古今常勝術(shù),所投副所欲
- 雪積云騰晝杳冥,萬(wàn)山玉立不勝清
- 新作蛾眉樣,誰(shuí)將月里同。
- 消魂忍說(shuō)銅駝事,不是因春瘦作者:張炎作品:探芳信(西湖春感寄草窗。別本作次周草窗韻)
- 玉纖折得遙相贈(zèng),便似觀音手里時(shí)
- 桐江詩(shī)萬(wàn)首,端可及龜堂
- 梅花細(xì)雨資能賦,野水遙山好據(jù)鞍
- 世間如有嚴(yán)夫子,時(shí)命應(yīng)須更可哀



















