儻無(wú)后來(lái)者,泯沒(méi)秋毫小
出自宋代陳傅良《哭呂伯恭郎中舟行寄諸友》:
去年上溪船,落日建安旐。
今年上溪船,濡露金華草。
當(dāng)代能幾人,胡不白發(fā)早。
念昔會(huì)合時(shí),心事得傾倒。
倚廬魚(yú)鼓夜,聯(lián)轡雞人曉。
遐搜接混茫,細(xì)剖入幽眇。
挹注隘溟渤,扶攜薄穹昊。
斯文何契闊,之子復(fù)凋槁。
百年在無(wú)窮,寥郭一過(guò)鳥(niǎo)。
家人徵舊聞,學(xué)者拾余稿。
區(qū)區(qū)存萬(wàn)一,散逸誰(shuí)可保。
君看魯論上,彭壽顏回夭。
于今懸日月,豈必言語(yǔ)好。
儻無(wú)后來(lái)者,泯沒(méi)秋毫小。
南浮吳蜀會(huì),北顧關(guān)河杳。
懷哉各努力,人物古來(lái)少。
注釋參考
無(wú)后
(1).沒(méi)有后嗣。《左傳·成公八年》:“ 宣孟 之忠而無(wú)后,為善者其懼矣?!薄妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 孟嘗 絶嗣無(wú)后也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三八:“我也只為不忍見(jiàn)員外無(wú)后,恐怕你遭了別人毒手?!?清 唐甄 《潛書(shū)·居室》:“妬而至於無(wú)后,則兇矣?!?/p>
(2).謂沒(méi)有落后的。 漢 牟融 《理惑論》:“ 牟子 曰:‘道之言導(dǎo)也。導(dǎo)人致於無(wú)為,牽之無(wú)前,引之無(wú)后,舉之無(wú)上,抑之無(wú)下?!?/p>
(3).猶未晚,不遲。《資治通鑒·周赧王二十七年》:“﹝ 蘇代 ﹞對(duì)曰:‘愿王受之而勿稱也。 秦 稱之,天下安之,王乃稱之,無(wú)后也。’” 胡三省 注:“無(wú)后,猶言未晚?!?/p>
來(lái)者
來(lái)者 (láizhě) 將來(lái)的事或人 future men or things 來(lái)者猶可追 使來(lái)者讀之?!巍?文天祥《指南錄后序》? 前來(lái)的人或物 arriving men or things 來(lái)者不拒泯沒(méi)
泯沒(méi) (mǐnmò) 消滅;消失。常用為死的婉稱 vanish 嚴(yán)霜夏墜,從弟雕落,二子泯沒(méi),天喪予,何痛如之!——《谷梁傳》秋毫
秋毫 (qiūháo) 秋季鳥(niǎo)獸的毫毛。形容極小的事 newly-grown down 秋毫不敢有所犯?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 秋毫之末?!睹献印ち夯萃跎稀?循規(guī)蹈矩?zé)o損秋毫陳傅良名句,哭呂伯恭郎中舟行寄諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















