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單詞乎

至今閶門(mén)外,兩冢陪要離

出自宋代周文璞《皋橋》:

伯鸞出京師,慷慨歌五噫。
豈無(wú)濟(jì)時(shí)心,升降與我違。
有來(lái)適吳中,舂粱救寒饑。
吳人皋伯通,舎之慰窮棲。
方志雖或除,此橋猶可稽。
伯鸞號(hào)逸民,佳傳照綠綈。
伯通賴(lài)有此,庶幾與子齊。
至今閶門(mén)外,兩冢陪要離。
累累各高大,冥冥春草萋。
古者賢哲人,不計(jì)鳳與雞。
焜耀亦偶爾,埋沒(méi)何凄兮。
出語(yǔ)賀兩公,亦以昌吾詩(shī)。

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注釋參考

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far

閶門(mén)

閶門(mén) (Chāng Mén) 蘇州城門(mén)名 Chang Men,the name of the gate of sūzhōu 《閶門(mén)即事》——唐· 張繼

要離

春秋 末 吳國(guó) 刺客。相傳 吳王 闔閭 派 專(zhuān)諸 刺殺 王僚 后,又派 要離 謀刺出奔在 衛(wèi) 的王子 慶忌 。 要離 請(qǐng) 吳王 斷其右手,殺其妻子,詐稱(chēng)得罪出逃。及至 衛(wèi)國(guó) ,見(jiàn) 慶忌 , 慶忌 喜,與之謀。當(dāng)同舟渡 江 時(shí), 慶忌 被他刺中要害。 慶忌 釋令歸 吳 ,他行至 江陵 ,也伏劍zi{1-1}殺。事見(jiàn)《呂氏春秋·忠廉》、 漢 袁曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》、《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“然則 荊軻 湛七族, 要離 燔妻子,豈足為大王道哉!” 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》:“ 要離 滅家以效功?!?清 楊焯 《慶忌塔鐵棺》詩(shī):“誤識(shí) 要離 死不難,石潭風(fēng)雨夜深寒。”后亦用以稱(chēng)壯烈之士。 清 林明倫 《吊五人墓》:“ 要離 三尺土,千古共英風(fēng)。”

周文璞名句,皋橋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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