蓋元明以寡過(guò),而知命以傲世
出自宋代黃庭堅(jiān)《寫(xiě)真自贊五首》:
吏能精密,里行婣恤,則不如兄元明,而無(wú)元明憂(yōu)疑萬(wàn)事之敝。
斟酌世故,銓品人物,則不如其弟知命,而無(wú)知命強(qiáng)項(xiàng)好勝之累。
蓋元明以寡過(guò),而知命以傲世。
如魯直者,欲寡過(guò)而未能,以傲世則不敢。
自江南乘一虛舟,又安知乘流之與遇坎者哉。
注釋參考
元明
佛教語(yǔ)。謂眾生固有的清凈光明的本性?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“無(wú)始菩提涅槃,元清凈體;則汝今者識(shí)精元明,能生諸緣。” 廉兆綸 注:“元明二字連讀,即下本明二字意。”《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六:“元明照生所,所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠(yuǎn)韻齒痛》:“元明散諸根,外與六塵合?!?/p>
寡過(guò)
少犯錯(cuò)誤。 宋 蘇軾 《擬進(jìn)士對(duì)御試策》:“茍無(wú)知人之明,則循規(guī)矩蹈繩墨,以求寡過(guò)?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·超勇親王》:“ 劉文清公 嘗比王為 金日磾 ,余以其謹(jǐn)慎寡過(guò)處有類(lèi) 霍大將軍 , 日磾 尚非其匹,實(shí)為朝廷重臣也?!?/p>
知命
知命 (zhīmìng) 《論語(yǔ)·為政》:“五十而知天命?!焙髞?lái)用“知命”指五十歲 the age of fifty 年逾知命 認(rèn)識(shí)天命或命運(yùn) know destiny 樂(lè)天知命傲世
謂輕視世人?!度龂?guó)志·魏志·崔琰傳》:“有白 琰 此書(shū)傲世怨謗者, 太祖 ……於是罰 琰 為徒隸?!?晉 成公綏 《嘯賦》:“ 逸羣公子 ,體奇好異,傲世忘榮,絶棄人事。”《紅樓夢(mèng)》第三八回:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣開(kāi)花為底遲?”
黃庭堅(jiān)名句,寫(xiě)真自贊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 潮平猶倚棹,月上更登樓作者:許渾作品:將赴京師蒜山津送客還荊渚
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- 癭掛眼開(kāi)欺鴝鵒,花緣網(wǎng)結(jié)妒螵蛸
- 曉臨清鑒里,應(yīng)有白髭生
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- 重陽(yáng)醞未熟無(wú)菊絕句——— 李新〔宋代〕
- 雜詩(shī)絕句十七首——— 梅堯臣〔宋代〕
- 鷓鴣天——— 佚名〔宋代〕
- 暮春泛西湖次口號(hào)韻呈程待制十首——— 陳造〔宋代〕
- 句——— 李度〔宋代〕
- 菊——— 鄭谷〔唐代〕
- 和心泉問(wèn)柳——— 丘葵〔宋代〕
- 暨陽(yáng)居四首——— 王令〔宋代〕
- 景遜以詩(shī)招棋因答——— 文同〔宋代〕



















